What ‘The Bachelorette’ cancellation reveals about gendered expectations and violence

Source: The Conversation – Canada – By Julia Yates, PhD Candidate in Health and Rehabilitation Sciences, Health Promotion, Western University

The recent cancellation of the reality TV show The Bachelorette at first glance appears to be a routine network response to save face as alarming information about a star becomes public.

Network executives stated that the decision was made “in light of the newly released video” involving a 2023 incident when the latest scheduled season’s main cast member, Mormon mom influencer Taylor Frankie Paul, is seen attacking her ex-partner in the presence of her child.

At the time of the altercation, Paul was arrested on several charges, including domestic violence in the presence of a child, and later pleaded guilty to aggravated assault, with the remaining charges dismissed. She has been on probation ever since.

According to a spokesperson for Paul, she is “very grateful for ABC’s support as she prioritizes her family’s safety and security. After years of silently suffering extensive mental and physical abuse as well as threats of retaliation, Taylor is finally gaining the strength to face her accuser and taking steps to ensure that she and her children are protected from any further harm.”

But the cancellation of the show highlights important societal biases deeply rooted in gender inequities and the perpetuation of patriarchal norms. It underscores a longstanding truth: women who use violence are often held accountable for their actions, while men are rarely held to the same standards. Especially when fame is involved.

As scholars with expertise in gender-based violence, child exposure to parental violence and trauma- and violence-informed care, we of course oppose violence of any kind. But we want to shed light on the differences in how society treats women who have used violence in comparison to men.

The trailer of the cancelled season of ‘The Bachelorette’ featuring ‘The Secret Lives of Mormon Wives’ star Taylor Frankie Paul.

Uneven consequences

It’s well-documented that women and girls are significantly more likely than men and boys to have experienced any form of intimate partner violence (IPV), with violence most often being used by men in relationships.

While society predominantly views IPV through this lens, the reality is that women too use violence in relationships. But understanding who perpetrates it is only part of the story. Equally important is how that violence is interpreted and punished.

The differences are perhaps most visible among professional athletes, including National Basketball Association (NBA) and National Football League (NFL) players. When these athletes are arrested for acts of violence against women, society tends to be concerned about the potential that it will ruin the athlete’s career.

However, research shows no meaningful differences in the career trajectories of players arrested for violence against women compared to those not arrested across the NBA and NFL.

What matters in terms of accountability, or lack thereof, for violence against women is player value and on-field performance. This suggests that society is willing to compartmentalize elite athletes’ identities, separating acts of violence from athletic excellence, when their talent and performance are deemed sufficiently valuable.

Beyond talent and performance, the potential backlash from fans and media plays into the organizational decision-making around outcomes for athletes who have used violence against women. An NBA employee shared that the decision for accountability is weighed based on whether “The guy’s skill bigger than his problems? Does it outweigh his issues?”. This suggests that so long as he is sufficiently talented, violence against women can be ignored.

Women, however, are rarely granted the same leniency. And these disparities are not accidental, they are encouraged by deeply embedded expectations about gender and behaviour.

Gendered expectations

In a society that continues to position women as caregivers first and professionals second, any use of violence in relationships is often interpreted as a fundamental failure of gendered expectations.

The lower value that society assigns to women’s work, especially roles seen as less legitimate — like influencers in comparison with professional athletes — reinforces these disparities by signalling that men’s careers are worth protecting while women’s are treated as more easily replaceable.

This moral framing leads to swift and enduring condemnation. Men, by contrast, are generally expected to prioritize work, which allows their use of violence to be more easily minimized or separated from their professional identities. As a result, women who use violence face consequences that are not only legal or professional but deeply moralized, which men in comparable situations are far less likely to encounter.

The double standard experienced by women compared to men is rooted in patriarchal societal narratives about how women should behave. Evidence shows that women who use violence harm individuals to a similar degree as men do, yet women are judged more harshly, as using violence violates societal expectations of femininity, caregiving and emotional restraint.

This violation of societal expectations means that these women face amplified social condemnation and lasting reputational consequences.

Patriarchal norms

These patriarchal norms around violence have a reach that extends beyond national sports teams and influencers on reality TV.

Recent research demonstrated that patriarchal attitudes strongly predicted personal beliefs about IPV, including tolerance and victim blaming, and that social norms, rooted in patriarchal structures, shape how people judge IPV cases and whether they support accountability or policy change.




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‘Home is the most dangerous place for women,’ but private and public violence are connected


These patriarchal norms are, in part, resistant to change because they serve those who hold power and maintain the status quo of gendered expectations. As long as society prioritizes the roles and professions of men over women, regardless of the infraction, women will always face more severe and long-lasting consequences — including how both the public and professionals judge those who use violence.

The cancellation of The Bachelorette reflects more than a reaction to a single incident. It exposes how the patriarchy continues to mould public responses to family violence. And meaningfully addressing these inequities requires challenging the gendered narratives that influence all aspects of our lives.

The Conversation

Julia Yates receives funding from the Social Sciences and Humanities Research Council.

Tara Mantler receives funding from SSHRC.

C. Nadine Wathen does not work for, consult, own shares in or receive funding from any company or organisation that would benefit from this article, and has disclosed no relevant affiliations beyond their academic appointment.

ref. What ‘The Bachelorette’ cancellation reveals about gendered expectations and violence – https://theconversation.com/what-the-bachelorette-cancellation-reveals-about-gendered-expectations-and-violence-279725

The dark side of music as ‘therapy’

Source: The Conversation – UK – By Hilary Moss, Professor of Music Therapy, University of Limerick

Simon Kadula/ Shutterstock

A violinist plays in a cancer ward. A playlist loops in the waiting room. A surgeon hums along to the radio mid-operation. We assume, almost without thinking, that music helps. But what if it doesn’t – or worse, what if it harms?

Music has been used since the beginning of time, in every culture, as a positive part of social and ceremonial events, including eating, hunting, courtship, weddings, funerals, coronations, sports and social celebrations. But music has also been used as a weapon of war, to torture, humiliate and disorientate people.

Music was used as a form of torture in Guantanamo Bay after 9/11 and by the Nazis, who forced musical prisoners to entertain their captors while they starved and awaited death. It’s a jarring thought that the same force that moves us to tears at a concert can be weaponised to break people.

Similarly, in hospitals and clinics, music is generally seen as a low-risk and harmless way to reduce anxiety in waiting rooms, as background support for staff in the operating theatre and as a stimulation to exercise in rehabilitation. It is rare to recognise music as a double-edged sword.

Music therapists are healthcare professionals, trained to use music as a clinical tool rather than simply a pleasant distraction. They work across a wide range of settings – in hospitals, hospices, mental health units, care homes, specialist schools and community clinics – and their work is grounded in evidence, not instinct. They are experts in using music to improve health and wellbeing, attuned to whether music might cause harm or support wellbeing, yet the research in this field rarely focuses on whether music might sometimes do more harm than good.

In practice, music therapists do remarkable work. They help people with dementia to communicate and connect when words have failed them. They support children with brain injuries to develop speech. They help stroke survivors regain physical movement. Music is also used to help people work through complex trauma. These are serious, skilled interventions – not background noise.

Protestors calling for the closure of Guantanamo.
Music was used as a form of torture in Guantanamo.
Phil Pasquini/Shutterstock.com

The wrong note

But music can cause real harm too, and we don’t talk about this nearly enough.

Think about what happens when music is imposed on people who haven’t asked for it. Premature babies and patients with disorders of consciousness are particularly sensitive to sensory overload. Blasting music at them isn’t soothing, it’s stressful.

Residents in care homes are routinely subjected to music they didn’t choose, played at times that suit the staff rather than the people living there. Well-meaning volunteers turn up to hospital wards with guitars and ukuleles, and nobody asks whether the patients actually want a performance. Good intentions don’t cancel out a bad outcome.

Doctors and managers in hospitals and care homes are reaching for music as an easy, feel-good intervention without asking hard questions about whether it’s appropriate. Music can connect people and bring joy, but it can also exclude, irritate, distress and disorient. The same qualities that make it powerful make it problematic when used carelessly.

The principle should be simple: music should always be chosen by the person listening to it, never imposed on them. It should be thoughtfully selected and of decent quality. A study found that more than half of patients on an older people’s ward had no say over what was on the radio or television. That’s not music as therapy – it’s just noise.

This doesn’t mean music shouldn’t be used in hospitals and care homes. Used well, it can reduce pain, lift mood, aid recovery and help people feel less alone. “Used well” means assessing whether a patient actually wants music. It means choosing the right music for the right person at the right moment. It means training staff to understand when music helps and when it doesn’t. And it means being honest that a cheerful playlist isn’t a neutral act, it’s an intervention. And like any intervention, it can go wrong. It’s about qualified music therapists working with music to improve patient wellbeing.

Family visitors can create meaningful playlists to leave with the patient, and listening to music together is possible when other shared activities are difficult. But always ask first, and remember that silence can be just as valuable as any playlist. As the American entertainer Will Rogers said: “Never miss a good chance to shut up.”

The Conversation

Hilary Moss does not work for, consult, own shares in or receive funding from any company or organisation that would benefit from this article, and has disclosed no relevant affiliations beyond their academic appointment.

ref. The dark side of music as ‘therapy’ – https://theconversation.com/the-dark-side-of-music-as-therapy-278919

Pourquoi les adultes qui adorent les parcs d’attractions Disney sont-ils si souvent victimes de préjugés ?

Source: The Conversation – in French – By Adam Kadlac, Teaching Professor of Philosophy, Wake Forest University

Que cherchent dans ce « royaume enchanté » les adultes qui adorent Disney ? Ian Langsdon/AFP via Getty Images

Si vous avez un jour laissé entendre que vous aviez envie d’aller (ou de retourner) à Disneyland Paris sans enfants, vous avez peut-être vu des amis hausser les sourcils, pousser des soupirs ou même vous lancer des regards méprisants… Le sujet paraît léger, mais on peut l’analyser sous un angle philosophique, autour de la question de l’authenticité.


Les critiques visant les adultes fans des parcs d’attraction Disney ne vient pas seulement du fait qu’ils pensent que Disney est réservé aux enfants, ou que c’est trop cher. Cette critique repose surtout sur ce que j’appelle « l’objection d’authenticité » : la conviction qu’il y a quelque chose de fondamentalement méprisable dans les visites de parcs à thème, car elles se déroulent dans un environnement entièrement « faux ». Les montagnes et les rivières artificielles, les manèges qui n’offrent rien de plus qu’une distraction, les gens déguisés en personnages fictifs…

Si certains expriment parfois ce point de vue sur le ton de la plaisanterie, d’autres estiment que cet environnement factice frôle l’abomination culturelle. Un forum en ligne américain cite explicitement le caractère artificiel des parcs Disney comme une raison de ne pas y aller, soulignant que « le personnel souriant, la musique d’ambiance, l’aménagement paysager parfait » peuvent donner une impression « inquiétante et excessivement contrôlée ».

La journaliste E. J. Dickson, elle-même fan de Disney, admet que les visiteurs des parcs Disney « dépensent volontiers des milliers de dollars (ou d’euros, à Paris, ndlr) pour une expérience émotionnelle authentique dont ils savent, au moins à un certain niveau, qu’elle n’est pas authentique du tout ». Et un avis représentatif de ce courant critique sur Trip Advisor qualifie Disneyworld d’« expérience fausse, commerciale et étouffante ». Si vous êtes un adepte de la décroissance et que vous n’aimez pas la chaleur, cette critique du parc est tout à fait justifiée : oui, Disney cherche clairement à gagner de l’argent, et il fait chaud en Floride.

Mais en tant que philosophe ayant récemment publié un livre, The Magic Kingdom and the Meaning of Life (non traduit en français), j’ai un peu plus de mal à comprendre les critiques qualifiant les parcs de faux.

Disney n’a pas honte de ce qu’il est

Les professeurs de marketing George Newman et Rosanna Smith soulignent que les philosophes ont généralement abordé la question de l’authenticité en se demandant si « les choses sont bien ce qu’elles prétendent être ».

Appliquons ce critère aux parcs Disney : se présentent-t-ils comme autre chose que des parcs d’attractions sur le thème de Disney ?

Un groupe d’hommes rassemblés autour d’une maquette de château et discutant entre eux
Walt Disney, à l’extrême gauche, discute des plans de Disneyland avec quelques-uns des ingénieurs de son entreprise – connus sous le nom d’« imagineers ».
Earl Theisen/Getty Images

Il existe des raisons légitimes de se plaindre de l’authenticité de certaines expériences. Si vous achetez un billet pour une exposition Van Gogh, vous pourriez légitimement vous plaindre si vous découvriez que seules des reproductions étaient exposées. Le fait que vous n’ayez pas pu faire la différence en regardant les tableaux n’aurait aucune importance : vous n’auriez pas vécu l’expérience authentique de voir les œuvres originales de Van Gogh.

En revanche, les attractions Disney ne prétendent pas être autre chose que ce qu’elles sont.

Lorsque les visiteurs des Disney’s Hollywood Studios montent à bord de l’attraction Mickey and Minnie’s Runaway Railway, ils savent qu’ils ne se trouvent pas réellement dans un train fou conduit de manière incompétente par un chien doué de parole nommé Goofy. Si Disney avait commercialisé l’attraction comme étant autre chose – disons, un voyage en train à grande vitesse pour enfants –, il y aurait peut-être lieu de se plaindre de son caractère factice.

Ce n’est clairement pas ce à quoi s’attendent ceux qui font la queue pour vivre cette expérience. Monter à bord du Runaway Railway n’est peut-être pas votre façon préférée de passer le temps, mais il n’y a rien de factice dans ce qu’il prétend être.

Qui êtes-vous pour juger ?

Si la forme initiale de l’objection relative à l’authenticité est relativement facile à déconstruire, une autre préoccupation se cache dans cette critique : l’idée que les fans de Disney seraient en quelque sorte faux eux-mêmes, en raison de leur goût pour ce monde artificiel.

La nature précise de cette critique est un peu difficile à caractériser. Mais elle implique la conviction que les personnes qui passent beaucoup de temps dans des environnements artificiels ont tendance à se bercer d’illusions d’une manière qui les empêche de comprendre et d’entrer en contact avec leur véritable moi. Des termes tels que « authenticité existentielle » ou « moi authentique » semblent saisir ce qui est en jeu.

La spécialiste des médias Idil Galip a souligné le fait que les parcs sont « conçus et testés auprès de groupes cibles ; il y a énormément de travail pour vendre ce genre d’expérience ». Il s’agit de provoquer « une rupture avec la société ordinaire ou la vie réelle ».

Ce lien supposé entre le monde factice de Disney et la corruption de son moi authentique est clairement mis en évidence dans les descriptions des soi-disant « adultes Disney ».

Dickson détaille ce point de vue dans son article de Rolling Stone, « Disney Adults » :

« Être fan de Disney à l’âge adulte, c’est se déclarer rien de moins qu’un idiot sans esprit critique, confortablement lové dans ses privilèges, figé dans un état d’adolescence permanente… refusant de reconnaître la triste réalité : les rêves ne se réalisent pas vraiment. »

Des cosplayers Disney -- vêtus de costumes allant de Buzz l’Éclair au Capitaine Crochet -- posent pour une photo de groupe
Internet adore se moquer des fans adultes de Disney en les qualifiant de peu sérieux et d’inauthentiques.
Daniel Knighton/FilmMagic via Getty Images

Mais je m’inscris en faux contre l’idée selon laquelle l’amour de Disneyworld rendrait les gens faux ou inauthentiques.

Comme l’affirme la journaliste et blogueuse A. J. Wolfe dans son livre publié en 2025, Disney Adults, même les plus fervents adeptes de Disney échappent à toute catégorisation simpliste. Aucun d’entre eux, explique-t-elle, ne semble fuir sa véritable personnalité ni même essayer le moins du monde de vivre dans un monde imaginaire.

Par exemple, Wolfe dresse le portrait de Lady Chappelle, une tatoueuse britannique qui s’est installée à San Diego, où elle réalise exclusivement des tatouages sur le thème de Disney. Il y a aussi Brandon, une drag queen d’Hollywood qui a conçu une cuisine sur le thème du Carousel of Progress en l’honneur de l’attraction qui se trouve désormais au Magic Kingdom de Disney à Orlando, en Floride.

Ces personnes sont représentatives de la quasi-totalité des « Disney Adults » : ils sont passionnés par Disney, mais ils sont également passionnés par le tatouage, le drag et une myriade d’autres activités.

Pour les « Disney Adults », écrit Wolfe, l’affection pour Disney ajoute surtout « une touche de couleur et d’éclat – peut-être un sens, une motivation ou une inspiration si vous avez de la chance – au chef-d’œuvre complexe et en constante évolution qu’est [leur] vie ».

Et si cette complexité s’applique aux plus fervents fans de Disney, il est d’autant plus problématique de présenter les visiteurs occasionnels sous un jour aussi négatif.

Les vertus du « Royaume enchanté »

Si les parcs à thème ne sont pas votre tasse de thé, ce n’est pas grave. Vous pouvez mener une vie merveilleuse sans jamais mettre les pieds à Epcot ou à Animal Kingdom.

Mais comme je le souligne dans le Royaume enchanté et le sens de la vie, Disneyworld possède un certain nombre de qualités que ses détracteurs ont souvent tendance à ignorer.

Je pense que c’est un endroit aussi bien qu’un autre pour que des personnes de tous âges, de tous horizons et de toutes capacités se réunissent et se créent de précieux souvenirs. Lorsque je fais le manège Tiana’s Bayou Adventure avec ma femme et notre fille atteinte d’un handicap intellectuel, chacun y trouve son compte : juste ce qu’il faut de sensations fortes et d’histoire pour les adultes, sans que cela soit trop intense pour ma fille. C’est une combinaison difficile à trouver ailleurs.

De plus, comme nous sommes transportés loin de notre routine quotidienne, les parcs peuvent également offrir des occasions surprenantes de réflexion. Par exemple, j’ai beaucoup réfléchi aux attentes culturelles liées au bonheur pendant mes séjours à Disney. Dois-je essayer de maximiser mon plaisir pendant ce court séjour ? Ou simplement prendre chaque jour comme il vient ? J’ai appris à adopter cette dernière approche.

J’ai également appris à apprécier la valeur du plaisir anticipé, ce sentiment positif que l’on éprouve en attendant avec impatience quelque chose avant qu’il ne se produise. Cela m’est venu en réfléchissant à tout le temps que les gens passent à faire la queue dans les parcs d’attractions.

Oui, nombreux sont ceux qui souhaitent simplement utiliser l’univers de Disney – parcs d’attractions, films ou autres – pour échapper au train-train quotidien. Mais la recherche d’une telle évasion constitue-t-elle une plus grande menace pour l’authenticité que de s’évader en jouant à des jeux vidéo, en regardant du sport, en lisant des romans érotiques ou en consommant de la drogue et de l’alcool ?

Est-il possible de se perdre dans la fantaisie ? Bien sûr – tout comme il est possible de se perdre dans sa carrière, ses relations ou ses loisirs. Mais à l’ère des comptes de réseaux sociaux soigneusement orchestrés, du marketing d’influence et du double langage politique, les mondes artificiels de Disney pourraient bien offrir plus d’authenticité qu’on ne le pense.

The Conversation

Adam Kadlac ne travaille pas, ne conseille pas, ne possède pas de parts, ne reçoit pas de fonds d’une organisation qui pourrait tirer profit de cet article, et n’a déclaré aucune autre affiliation que son organisme de recherche.

ref. Pourquoi les adultes qui adorent les parcs d’attractions Disney sont-ils si souvent victimes de préjugés ? – https://theconversation.com/pourquoi-les-adultes-qui-adorent-les-parcs-dattractions-disney-sont-ils-si-souvent-victimes-de-prejuges-279588

Zajal – this form of Arabic poetic duelling has broken onto TikTok

Source: The Conversation – UK – By Marlé Hammond, Reader in Arabic Popular Literature and Culture, SOAS, University of London

“I am a king of angels, from beginning to end. Arrani you’ll soon be crying out, weeping endless tears,” sings Akram Qawar in Arabic while gesticulating at his opponent. Muhammad al-Arrani sings back: “What are you mumbling about? No one understands your verse, did you just come here to make a fool of yourself in the arena?”

“Who’s [sic] uncles are out here doing battle raps,” one fan exclaims in the caption on a video in which he dances along to the sound of a similar exchange to the one above. If you’ve seen these videos of predominantly middle-aged men insulting each other poetically in Arabic you too may have likened them to modern day rap battles. What they actually are is a centuries-old genre of Arabic sung poetry called zajal.

In its general sense, zajal refers to poetry composed in any of a number of colloquial Arabic dialects. Much more specifically, it refers to a kind of musical poetic performance, often involving verbal duels, which is especially popular in Lebanon, Palestine, Syria and Jordan.


No one’s 20s and 30s look the same. You might be saving for a mortgage or just struggling to pay rent. You could be swiping dating apps, or trying to understand childcare. No matter your current challenges, our Quarter Life series has articles to share in the group chat, or just to remind you that you’re not alone.

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Zajal dates back to 12th-century Islamic Iberia, where it emerged as an alternative to the standard Arabic poetic tradition. Zajal poems differed from that tradition not only in language – the Andalusian dialect of Arabic was used – but also in form. These poems had complex rhyme schemes, unlike the monorhyme that characterised high poetry of the time. And, they were composed to be sung.

Zajal’s most celebrated early practitioner was Ibn Quzman (1078 to 1160), a Cordoban who travelled from court to court seeking favour with his songs of praise, wine and love, which often had a rebellious twist. In one poem, for example, he celebrates the end of Ramadan as a return to illicit behaviour:

Hurrah, drunkards, for the sake of the Prophet, gang!
This is the time when the month of fasting ends!

From Spain, zajal soon spread to North Africa and the Middle East. According to an article by scholar of Arabic Adnan Haydar, there is a theory that, in the particular case of Lebanon, zajal poetry has its roots in the Maronite church. This is a church centred in Lebanon that is part of the Roman Catholic Church but with a distinct Antiochan/west Syrian liturgical tradition.

It’s believed that in late 13th century the Maronite church fathers started translating Syriac hymns into the local Arabic dialect. These zajal hymns were recorded in manuscripts from the 15th until the late 17th century, when zajal became an integral part of Lebanese folk culture.

A famous proponent and composer of zajal in the modern era was Rachid Nakhlé (1873 to 1939). Dubbed the Prince of Zajal, Nakhlé’s vernacular poetry is said to have influenced Lebanon’s Romantic and Symbolist poets.

Haydar describes the occasions for zajal performances as village gatherings, from weddings to saint days to functions in private homes. The best zajal performers from certain districts would sometimes meet for competitions where each would try to outperform the other in improvised verbal artistry. In its heyday in the mid-20th century, zajal performers would team up in bands and have competitions between two rival groups, sometimes before audiences in the tens of thousands.

The verbal sparring involves boasting about their capabilities and putting down their rivals and opponents. Martial imagery is common, but it is poetic supremacy that the zajal performers seek.

Haydar relates a famous exchange between zajal poets Jiryis Bustani and Tali Hamdan that took place in a concert at a monastery in Beit Meri, Lebanon in 1971. In the first stanza, Bustani compares his poetic prowess to slaughter, threatening to scatter heads, and asserting that the “Battle of Beit Miri” will go down in history. In the second stanza Hamdan mocks Bustani’s threats, saying “I shall strangle you and make you a mere echo (sada),” before asserting that he will beat Bustani in every battle, that of Beit Miri being no exception.

Bustani returns in the third stanza, picking up on Hamdan’s “echo”, saying that the registers of history will mention the “echoes of my cannonballs”. A common strategy is to repeat words and phrases at the heart of the competitor’s put-downs and to reframe them as a strength.

An excerpt from a 1968 concert underscores the extent to which wordplay guides the performers. Zajal poet Zein Sheib begins the exchange by waxing poetic about the free soldier who has his own mind. He speaks of piety, on land and in the air, and a quail flying off, as he negotiates the waves of a tumultuous sea. What makes his words cohere is not so much meaning as sound. He is continuously rhyming on the letter “r”, rolled and doubled, using words such as “farr” (escape) and “jarr” (drag). He’s showing off his ability to place these words in grammatically correct, if somewhat frivolous, sentences. Next comes Edouard Harb. He does the same with the letter “m”, continuing with the sea imagery.

Then Tali Hamdan sings of swords and rhymes intensively on the letter “l”. Zaghloul el Damour (aka Joseph al-Hashem) finishes things off decisively as he rhymes on the letter “d”. First, he boasts about himself, saying that although his horse has fallen he has managed to send his rival retreating, and then he taunts each of his three competitors: Zein got worked up, earnestly and in jest; Harb ranks in the minor league, and Hamdan thinks highly of himself but is no taller than a legless table. The insults are slung light-heartedly, and all present – performers and audience members alike – revel in their wit.

Zajal experienced a decline during the Lebanese Civil War (1975 to 1990) but has seen a revival in the decades since. For instance, in the 2010s the zajal competitions in the TV show Owf attracted competitors from throughout the region. Meanwhile, highlights from Lebanese zajal performances in the 1960s and 70s are being sampled in remixes and mashups on YouTube, TikTok and Instagram. Palestinian artists engage in a similar tradition, which is also trending.

So, if a friend shares a video of uncles “doing battle raps” you can tell them what they’re actually doing, which is engaging in the storied poetic tradition of zajal.

The Conversation

The authors do not work for, consult, own shares in or receive funding from any company or organisation that would benefit from this article, and have disclosed no relevant affiliations beyond their academic appointment.

ref. Zajal – this form of Arabic poetic duelling has broken onto TikTok – https://theconversation.com/zajal-this-form-of-arabic-poetic-duelling-has-broken-onto-tiktok-279630

Why AI shouldn’t be used even to decide ‘simple’ court cases

Source: The Conversation – UK – By Raisul Islam Sourav, PhD Candidate in Legal Analytics, University of Galway

Phonlamai Photo/Shutterstock

In just a few years, generative artificial intelligence (gen AI) has brought about significant changes in many industries from healthcare to education, entertainment to finance, and even law.

The use of gen AI in court verdicts poses significant risks to justice. Erroneous outcomes generated from “hallucinated” information, discriminatory decisions and lack of transparency are all concerns when this technology is introduced to courtrooms.

But already a number of judges around the world have used it in decision-making and judgment writing. This is why some jurisdictions, including the UK, have issued guidelines for judges regarding AI use.




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‘Hallucinated’ cases are affecting lawyers’ careers – they need to be trained to use AI


Broadly, the guidelines suggest judges might use AI as a tool to conduct preparatory works such as drafting summaries of long documents, translating legal documents, identifying legal precedents or enhancing readability of documents. They recommend against the application of it for core judicial functions, including decision-making.

Recently, some senior judicial leaders have opined that AI might be used to decide “low-stakes” or less-complex cases with adequate precautions, such as keeping a human judge in the loop.

In a November 2024 speech, the UK’s second most senior judge, Geoffrey Vos, spoke of a “spectrum” of legal decisions that AI might soon make, or help make.

Vos said the use of AI for “broadly mechanical decisions, like those about the amount of a pension or benefits, or the calculation of personal injury damages and loss of earnings” would likely save money and time. But he called for discussion on whether such use would violate essential human rights.

A year later, Vos again called for “serious debate” about what rights humans should have protected in this context. And he urged that AI be “used responsibly, effectively and safely in legal systems and processes”.


AI has long been discussed as a threat to jobs and livelihoods. But what’s the reality? In this new series, we explore the impact it is already having on different occupations – and how people really feel about their AI assistants.


A number of jurisdictions are testing or using AI in such “mechanical” cases already. Estonia uses a semi-automated small-claims system in civil proceedings for monetary claims up to €7,000 (£6,100), with human clerks overseeing the process.

Frankfurt District Court in Germany has tested an AI system named Frauke to deal with air passenger rights lawsuits. Frauke analyses earlier cases and rulings to create pre-configured draft judgments. Judges assemble final verdicts from these texts following their ruling, significantly reducing the time spent drafting.

Taiwan piloted an AI-powered tool to assist courts by producing ruling notices for Driving Under Influence cases, or aiding and abetting in fraud cases. The AI system generates a complete draft ruling including the facts, legal reasoning, citations and final verdict. The judge reviews this draft and, upon approval, can issue it as the official judgment, with or without modifcations.

It is evident from these examples that the key motivation to replace human judges in a certain category of cases is efficiency. As a result, a few other jurisdictions are also exploring the scope of integrating gen AI to adjudicate certain litigation without human judges.

The cost of using gen AI as judge

Courts are overburdened, and technology like gen AI promises consistency and efficiency. But it would mark a significant change of centuries-old practice. And it risks undermining what some legal scholars argue is a fundamental principle of justice: the right to be judged by a human being.

Court adjudication is not only about reaching a decision. It is about a holistic and fair process that includes the right to be heard – presenting defence, weighing competing narratives, and exercising judgment in light of law and equity.

Algorithmic tools, no matter how advanced, do not hear or “understand” even their own output, let alone human values or changing social contexts. Gen AI cannot recognise suffering, credibility, remorse or vulnerability like a human. That alone makes it unfit to sit in a judge’s seat.

Judge's gavel on a table with several people sitting around
Some legal scholars argue the right to be judged by a human is a fundamental principle of justice.
Korawat photo shoot/Shutterstock

Categorising cases as simple or complex may look pragmatic, but it is both legally and morally dangerous. What counts as a “simple, routine or mechanical” case is itself a human decision. Legal disputes over compensation or benefits may appear straightforward on paper, yet carry significant consequences for the person bringing the case.

Allocating such cases as appropriate for algorithmic adjudication risks creating a two-tier justice system – in which one group of citizens gets to present their case before a human judge, while others are handled by machines. Only the former, I would argue, are exercising their right to a fair hearing and trial before an independent and impartial tribunal, as protected under Article 6 of the European Convention on Human Rights.

Additionally, the efficiency argument may become illusory. Algorithmic systems like gen AI require continuous human oversight, auditing and rectification. Hallucination or mistakes, whether from flawed design or biased training data, can completely negate the claimed benefits.

Public trust matters in all legal systems. If people lose trust in automated decisions, appeals will increase – adding to the existing backlog of cases.

Emerging technology such as gen AI may be suitable to manage court administration and reducing clerical burdens. But substituting human judges, even in supposedly low-stakes cases, undermines basic principles of justice. Efficiency should not come at the expense of the values the justice system exists to protect.

The Conversation

Raisul Islam Sourav does not work for, consult, own shares in or receive funding from any company or organisation that would benefit from this article, and has disclosed no relevant affiliations beyond their academic appointment.

ref. Why AI shouldn’t be used even to decide ‘simple’ court cases – https://theconversation.com/why-ai-shouldnt-be-used-even-to-decide-simple-court-cases-273535

Expecting charity shops to recycle your unwanted clothes is creating a rubbish pile – here’s how to help to avoid that

Source: The Conversation – UK – By Violet Broadhead, Research associate, University of Bristol

Charity shops receive tonnes of unwanted clothes. Iryna Mylinska/Shutterstock

Charity shops are generally seen as a responsible way to get rid of unwanted belongings. In theory, donating items allows them to be reused and raises money for important causes. However, many charity shops struggle to make use of the donations they receive.

The UK has more charity shops per person than any other country, handling hundreds of thousands of tonnes of used clothing every year in addition to a wide range of other household items.

When goods are donated to charity shops, they are either sold to local customers to be reused or purchased by commercial companies and traded through complex international markets.

An estimated 70-90% of donated goods follow these routes, with local traders reusing and recycling as much as possible. However, large quantities are also dumped and burned, resulting in environmental damage and waste.

My ongoing research shows the challenges charity shops face in reusing donated goods. Charity shops are the primary outlet for used textiles in the UK: roughly half of all textiles currently collected for reuse and recycling are charity shop donations. This role already puts them under significant pressure, and is likely to become more challenging if rates of production and disposal increase.

My research found that many charity retail staff are very focused on fundraising. Shops have strict financial targets to ensure they are supporting the charitable cause. As one charity retail senior manager put it: “That’s why you exist.”

Charity trustees have a legal duty to act in the best interests of their charity and to manage its resources responsibly, so shops which aren’t profitable can end up being closed.

Why some items people hope are being recycled are actually being burned.

This can be problematic for the reuse of low-value goods, which offer a limited return on staff labour time and shop floor space. In the words of another interviewee for my research: “We can’t stick everything out with a penny on it, that’s not how it works. We have to prioritise what we’re going to see the biggest return on.”

This issue is intensified by the overwhelming volume of discarded goods. Charity shops in the UK receive an estimated 350,000 tonnes of used clothing every year, in addition to a wide range of other household items, the quantities of which are not well documented.

Sorting and preparing donated goods for sale is time-consuming and labour-intensive. In one shop, a senior manager at a national charity retailer told me: “They get that many donations, and they’re that understaffed – they don’t have the time or the space, so it’s easier and better to just put it in the bin.”

As a result of these challenges, donated goods which are potentially reusable (as well as those which are too worn out for sale) may be landfilled, incinerated or recycled into low-value applications such as mattress stuffing.

This problem is linked to levels of consumption in the UK and other high-income countries. The average number of garments purchased per person globally increased by roughly 60% between 2000 and 2014, with each item being kept for half as long. In 2022, UK shoppers bought 1.42 million tonnes of new textile products, and this figure could reach 2.37 million tonnes by 2030. Much of this clothing is low quality, with little potential for reuse.

International markets for used goods are increasingly over-saturated, and are also vulnerable to geopolitical unrest, so are increasingly constrained in what they will take.

What you can do to help

1) Make sure your donations are clean and in working order. Overstretched charity shop staff may not have time to sew a new button onto a shirt or even clean a piece of crockery. If something you want to get rid of is broken and you don’t know how to mend it, take it to your local repair cafe first.

2) Try to donate seasonally appropriate goods. If you bring jumpers in June, the charity shop has to find somewhere to store them until September.

3) If you have a lot to donate, call your local charity shop first. Check if they have capacity to take it, and don’t be offended if they politely decline or ask you to come back another day.

4) Take items which can’t be reused, such as worn-out socks and stained teatowels, to a recycling point instead of a charity shop.

5) Find specialised outlets that will offer the best chance of an item being reused. For example, consider a baby bank for buggies and cots, or a scrap store for unwanted craft materials.

6) Get involved with groups in your local community who are working to tackle waste, or consider setting up your own.

The Conversation

Violet Broadhead received funding from the Economic and Social Research Council to complete her PhD research.

ref. Expecting charity shops to recycle your unwanted clothes is creating a rubbish pile – here’s how to help to avoid that – https://theconversation.com/expecting-charity-shops-to-recycle-your-unwanted-clothes-is-creating-a-rubbish-pile-heres-how-to-help-to-avoid-that-278739

Apprendre le consentement à l’école : de « mon corps m’appartient » à la prévention des violences

Source: The Conversation – in French – By Prescillia Micollet, Doctorante en Sciences de l’Éducation et de la Formation , Université Lumière Lyon 2

Pour prévenir les violences sexistes et sexuelles et protéger les enfants, il faut très tôt les initier à la notion de consentement. Comment leur apprendre à exprimer leurs émotions et leurs limites et à respecter celles des autres ? Regard sur la façon dont l’école pose les bases de cette éducation affective et relationnelle à partir de la maternelle.


Le consentement est une notion largement mobilisée dans les débats publics contemporains, mais sa définition reste souvent floue. Selon le champ dans lequel il est abordé (juridique, philosophique ou éducatif), il ne renvoie pas aux mêmes réalités. Il s’agit d’un concept polysémique dont les significations varient selon les contextes.

Intéressons-nous à la manière dont cette notion est mobilisée dans le cadre scolaire, plus précisément dans l’éducation à la vie affective, relationnelle et à la sexualité (EVARS) en France. Les travaux des chercheuses Béatrice de Montigny et Marie-Hélène Brunet montrent que, dans le champ éducatif, le consentement dépasse la seule dimension sexuelle : il renvoie à l’apprentissage du respect de soi et d’autrui, à la capacité d’exprimer ses limites et à reconnaître celles des autres.




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Dans les programmes EVARS, cette notion est introduite dès la maternelle et déclinée progressivement tout au long de la scolarité. Elle recouvre plusieurs apprentissages : respecter le refus de l’autre, savoir dire non, comprendre que son refus doit être respecté, ne pas se sentir obligé d’accepter un geste d’affection, demander la permission avant de toucher quelqu’un ou identifier des adultes de confiance. Les élèves sont également invités à reconnaître leurs émotions et à exprimer leurs préférences dans les interactions du quotidien.

Ces apprentissages s’inscrivent dans une logique de prévention des violences sexistes et sexuelles et de protection des enfants au vu des statistiques sur la connaissance et le niveau d’information des Français sur le sujet. Depuis la généralisation du programme EVARS à la rentrée 2025 (rappelé dans le Bulletin officiel n°6 du 6 février 2025), la question se pose toutefois de savoir comment cette notion est concrètement abordée dans les classes et comment les enseignants l’adaptent aux différents âges des élèves.

Les exemples présentés ici s’appuient sur un travail de recherche mené dans le cadre de mon doctorat, fondé sur plus de 130 observations de séances en classe et 55 entretiens avec des enseignants et personnels éducatifs, qui permettent d’illustrer la manière dont le consentement est travaillé à l’école primaire même si ce n’est pas exhaustif.

Le consentement dès le cycle 1 : nommer son corps

Au cycle 1, c’est-à-dire en maternelle, l’apprentissage du consentement passe d’abord par la connaissance du corps et l’idée que « mon corps m’appartient ». Cette étape est essentielle pour permettre aux enfants d’identifier leurs limites corporelles et, le cas échéant, de signaler des situations de violence. Comme le souligne Lolita Rivé dans le podcast C’est quoi l’amour, maîtresse ?, un enfant ne peut dénoncer une violence sexuelle s’il ne possède pas les mots pour nommer son corps.

Les enseignants utilisent pour cela des supports pédagogiques comme des puzzles du corps ou des images anatomiques afin d’apprendre aux élèves à identifier les différentes parties du corps et à utiliser les termes appropriés, y compris pour les organes génitaux (« pénis », « vulve »). Des outils ludopédagogiques, comme le loto du consentement, permettent également d’aborder les limites corporelles, les émotions et le respect d’autrui.

Ces activités visent surtout à construire les premières bases du consentement : comprendre que certaines parties du corps sont intimes et que chacun a le droit de refuser un contact physique.

Cycle 2 : émotions et empathie à travers le consentement

Au cycle 2, du CP au CE2, ces apprentissages se poursuivent et s’enrichissent. Les enseignants s’appuient davantage sur les représentations des élèves pour construire la notion. Certains commencent par demander ce que signifie « consentement ». Les élèves évoquent par exemple l’idée de « demander avant de faire quelque chose », comme toucher les cheveux d’un camarade. Cette représentation rejoint la définition proposée par la philosophe Anne-Lyse Chabert, pour qui le consentement repose sur une relation de confiance : d’une part, la confiance de celui qui prend l’initiative de demander et s’assure que l’autre a compris et, d’autre part, celle de la personne qui accepte et autorise l’accès à son espace personnel ou à son intimité.

Comment éduquer les enfants au consentement ? (France Inter, 2019).

Le consentement est également relié aux émotions et aux ressentis. Les élèves réfléchissent à ce qu’une personne peut éprouver lorsque ses limites ne sont pas respectées : tristesse, colère ou sentiment d’être ignoré. Cette réflexion permet d’introduire la notion d’empathie, c’est-à-dire la capacité à se mettre à la place d’autrui et à prendre en compte son ressenti.

Des supports pédagogiques peuvent accompagner ces discussions, notamment des vidéos explicatives, comme celles de Maître Lucas, qui illustrent concrètement les situations où il est nécessaire de demander l’accord de l’autre dans les interactions quotidiennes.

Cycle 3 : prévenir les violences sexuelles et l’inceste

En cycle 3, l’éducation au consentement prend une dimension plus explicite de prévention. Les enseignants et les infirmières scolaires abordent davantage les violences sexistes et sexuelles afin de donner aux élèves des repères avant leur entrée au collège.

Des supports vidéo permettent d’analyser collectivement certaines situations. Dans une première saynète, un entraîneur demande à un élève de lui faire un massage alors qu’ils se retrouvent seuls dans les vestiaires. Les élèves identifient plusieurs signaux d’alerte : l’isolement, l’insistance d’un adulte et la demande de contact physique.

Une autre vidéo, Un tonton pas si gentil, aborde les violences sexuelles intrafamiliales. Les élèves y observent une fillette contrainte d’accompagner son oncle malgré son refus et évoquant un « secret ». L’analyse de la scène permet d’expliquer qu’un adulte n’a pas le droit d’imposer un geste intime à un enfant et que ces actes sont interdits et punis par la loi.

Ces discussions nécessitent toutefois des précautions pédagogiques, car tous les élèves n’ont pas le même niveau de compréhension. Les enseignants reformulent donc avec des mots adaptés afin d’expliquer la situation sans heurter certains enfants.

Le consentement dans les gestes du quotidien

L’éducation au consentement est ainsi abordée progressivement de la maternelle au CM2 et se poursuit ensuite au collège et au lycée dans le cadre des programmes EVARS, avec des contenus adaptés à l’âge des élèves. Les discussions peuvent alors porter sur des situations plus complexes, comme le consentement dans les relations amoureuses ou dans les échanges en ligne avec les « nudes ».

Au-delà de l’école, plusieurs associations participent également à cette sensibilisation. L’association les papillons intervient dans les établissements grâce à des boîtes aux lettres permettant aux enfants de signaler anonymement des violences. L’institut EgaliGone propose des conférences de sensibilisation, tandis que l’outil « les clés du consentement », développé par L’Effet Papillon, accompagne les professionnels de l’éducation dans l’abord de ces questions.

Enfin, le consentement ne se limite pas aux questions sexuelles. Il s’apprend aussi dans des gestes du quotidien : demander avant de toucher quelqu’un, respecter un refus ou accepter qu’un camarade ne souhaite pas faire la bise ou un câlin. Ces apprentissages ordinaires constituent souvent les premières bases d’une culture du respect et du consentement.

The Conversation

Prescillia Micollet ne travaille pas, ne conseille pas, ne possède pas de parts, ne reçoit pas de fonds d’une organisation qui pourrait tirer profit de cet article, et n’a déclaré aucune autre affiliation que son organisme de recherche.

ref. Apprendre le consentement à l’école : de « mon corps m’appartient » à la prévention des violences – https://theconversation.com/apprendre-le-consentement-a-lecole-de-mon-corps-mappartient-a-la-prevention-des-violences-278279

OpenAI en Bourse : les marchés peuvent-ils gouverner ChatGPT et l’IA ?

Source: The Conversation – in French – By Frédéric Fréry, Professeur de stratégie, CentraleSupélec, ESCP Business School

Les bureaux d’OpenAI à San Francisco (Californie) lors de la création de la société en 2015. HaeB/Wikimedia, CC BY-SA

L’entreprise OpenAI, créatrice de ChatGPT, pourrait bientôt entrer en Bourse. Derrière cette opération financière se joue bien plus qu’une levée de fonds : le basculement d’un projet conçu pour l’intérêt général vers une logique de marché. À l’heure où l’intelligence artificielle devient une infrastructure critique, une question s’impose : peut-on en confier son développement aux seuls marchés financiers ?


OpenAI est née en 2015 dans un contexte d’inquiétude croissante autour de l’intelligence artificielle (IA). Fondée notamment par Sam Altman et Elon Musk, elle a adopté une structure à but non lucratif. Son objectif explicite était de développer une IA « bénéfique envers l’humanité » et d’éviter qu’elle ne soit capturée par quelques acteurs dominants. Cette ambition la distinguait des grandes entreprises technologiques, comme Google, Microsoft, Meta ou Amazon, construites sur des modèles propriétaires et des effets de rente.

Par contraste, OpenAI entendait défendre l’intérêt général en mettant l’accent sur la recherche ouverte et la diffusion des connaissances. Or, cette orientation, symbolisée par son nom, OpenAI (« IA ouverte »), s’est rapidement heurtée à une contrainte structurelle, le coût astronomique de l’intelligence artificielle générative.

Des coûts massifs

Contrairement aux logiciels traditionnels, dont le coût marginal tend vers zéro (la millionième copie de Windows ne coûte rien à Microsoft, par exemple), l’IA générative requiert des infrastructures massives. Chaque interaction mobilise des ressources de calcul, de l’énergie et des équipements spécialisés. Une requête standard sur ChatGPT, comprenant une question et une réponse, coûte ainsi de l’ordre de 0,1 à 1 centime de dollar. De même, la génération d’une image en haute définition peut coûter entre 10 et 20 centimes. Pris isolément, ces montants semblent négligeables, mais, à l’échelle de plusieurs milliards de requêtes quotidiennes en 2026, ils deviennent considérables.

Cela s’explique par l’infrastructure sous-jacente, en particulier les processeurs graphiques (GPU), fournis par des acteurs comme Nvidia. Ces puces peuvent coûter plusieurs dizaines de milliers de dollars à l’achat et plusieurs dollars de l’heure en accès cloud. OpenAI, comme ses concurrents, dépend de dizaines de milliers de ces GPU fonctionnant en continu dans de gigantesques centres de données. Selon certaines estimations, les investissements nécessaires se chiffrent en centaines de milliards d’ici à la fin de cette décennie.




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Dès la fin des années 2010, il était devenu évident qu’un modèle purement non lucratif ne pouvait répondre à une telle intensité capitalistique. C’est pourquoi OpenAI a adopté, en 2019, un statut hybride lui permettant de lever des fonds tout en maintenant un contrôle par une fondation. Il s’agissait d’une première incursion dans l’économie de marché, mais tempérée par l’ambition de résister aux exigences des investisseurs.

Accélération brutale avec ChatGPT

Cependant, fin 2022, l’agent conversationnel ChatGPT a transformé radicalement la donne en attirant 100 millions d’utilisateurs en seulement deux mois, avant de dépasser les 900 millions d’utilisateurs hebdomadaires, début 2026. Le chiffre d’affaires d’OpenAI est passé ainsi d’environ 200 millions de dollars (173,15 millions d’euros) en 2022 à plus de 10 milliards (8,65 milliards d’euros) en 2025, soit une multiplication par soixante en trois ans !

Cette croissance exponentielle s’est accompagnée de la mise en place d’un modèle économique incluant plusieurs sources de revenus. Pour les particuliers, OpenAI propose des abonnements payants (allant de 20 à 200 dollars, soit de 17 euros environ à 173 euros, par mois). L’essentiel du chiffre d’affaires provient cependant des entreprises, via des abonnements proposés entre 25 et 60 dollars (de 21,6 à 52 euros) par utilisateur et par mois. Une entreprise de 10 000 salariés représente ainsi un revenu annuel de plusieurs millions de dollars.

L’argent des entreprises

De plus, OpenAI facture l’usage de ses modèles à des entreprises qui les intègrent directement dans leurs propres solutions. Chaque utilisation est alors facturée, souvent à très grande échelle. Une application traitant un million de requêtes par jour peut ainsi générer plusieurs dizaines de milliers de dollars de facturation mensuelle.

Enfin, une part croissante des revenus provient d’accords stratégiques, notamment avec Microsoft, qui intègre les technologies d’OpenAI dans ses produits sous la dénomination Copilot.

C’est l’ensemble de ces flux (abonnements, licences, usage par des entreprises tierces et partenariats) qui a permis à OpenAI d’atteindre environ un milliard de dollars (plus ou moins 865,85 millions d’euros) de revenus mensuels en 2025. Pourtant, cette montée en puissance commerciale masque une fragilité économique intrinsèque.

Une gigantesque machine à brûler du cash

Or, malgré des revenus en forte progression, OpenAI reste structurellement déficitaire. Sur le premier semestre 2025, l’entreprise aurait réalisé un chiffre d’affaires d’environ 4,3 milliards de dollars, tout en enregistrant des pertes comprises entre 7 et 13 milliards, soit plus de 2 milliards de pertes chaque mois. Au total, ses pertes cumulées pourraient dépasser les 140 milliards de dollars (121,19 milliards d’euros) entre 2024 et 2029.

Cette dérive s’explique par la nature même du modèle économique d’OpenAI, où chaque interaction génère un coût, avec des investissements nécessaires gargantuesques. Outre l’infrastructure, la recherche et développement (R&D) constitue un poste majeur. Afin de rester dans la course technologique face à un environnement de plus en plus concurrentiel, OpenAI aurait ainsi investi près de 16 milliards de dollars (plus de 13,8 milliards d’euros) en recherche et développement rien qu’en 2025.

À cela s’ajoute le coût des ressources humaines, parfois hors norme. Si les salaires de base des experts en intelligence artificielle les plus demandés se situent déjà entre 250 000 et 700 000 dollars (entre 216 000 et 605 000 euros) par an, leur rémunération – incluant actions et bonus – dépasse fréquemment le million de dollars. Dans certains cas, la rémunération annuelle excède même les 10 millions de dollars (8,65 millions d’euros). Là encore, la surenchère des concurrents, comme Meta, oblige OpenAI à s’aligner, par crainte de voir ses compétences clés disparaître.

Un dépôt de bilan proche ?

Au total, l’activité d’OpenAI ne suffit pas à couvrir ses coûts, au point que certains analystes évoquent que, à ce rythme, elle pourrait être contrainte de déposer le bilan dès 2027. Un recours aux financements extérieurs est donc indispensable pour couvrir ces pertes.

Afin de soutenir sa croissance, OpenAI a déjà levé environ 58 milliards de dollars (plus de 50 milliards d’euros) depuis sa création, dont plus de 13 milliards de dollars auprès de Microsoft. En 2025, un tour de table exceptionnel aurait permis de lever jusqu’à 40 milliards de dollars supplémentaires, portant ainsi sa valorisation à plusieurs centaines de milliards de dollars. Fin mars 2026, une nouvelle levée de fonds de 122 milliards de dollars (plus de 105,6 milliards d’euros), notamment auprès d’Amazon (50 milliards de dollars), Nvidia et SoftBank (30 milliards de dollars chacun), a permis d’atteindre une valorisation à 852 milliards de dollars (soit 737,6 milliards d’euros). Pourtant, ces montants restent insuffisants au regard des besoins.

Dépendance industrielle

La dépendance à l’égard des partenaires industriels apparaît comme particulièrement problématique. Microsoft fournit à OpenAI son infrastructure cloud via Azure, tandis que Nvidia joue un rôle clé en amont en fournissant les GPU. Tout comme à l’époque de la ruée vers l’or, ce sont les vendeurs de pelles qui se sont enrichis aux dépens des prospecteurs, dans la filière de l’intelligence artificielle, ce sont les fournisseurs d’infrastructure qui font fortune, pas les concepteurs de modèles.

En pratique, chaque requête d’intelligence artificielle génère des revenus pour les fournisseurs d’infrastructure, ce qui revient à une forme de « taxe invisible » captée en amont. En 2025, Nvidia a ainsi dégagé près de 73 milliards de dollars de bénéfices nets pour un chiffre d’affaires d’environ 130 milliards (soit 112,5 milliards d’euros), et sa valorisation en Bourse est 1,5 fois supérieure à celle de l’ensemble du CAC 40 !

Errements dans le gouvernement

Les tensions économiques d’OpenAI se sont répercutées sur son gouvernement d’entreprise. L’hybridation entre une mission d’intérêt général et des mécanismes de financement privés s’est traduite par une structure complexe. Une fondation à but non lucratif contrôle ainsi une entreprise commerciale de type public benefit corporation (une version américaine et moins contraignante de la société à mission française), financée par des investisseurs et chargée de lever des capitaux et de développer les activités, tout en restant théoriquement subordonnée à la mission d’intérêt général de la fondation. Cette construction, pensée pour éviter une logique purement financière, a rapidement attisé des tensions entre différentes parties prenantes.

Le départ d’Elon Musk en 2018 a constitué un premier signal de désaccord stratégique. En 2020, plusieurs chercheurs ont quitté OpenAI pour fonder Anthropic, en mettant en avant des divergences sur la sécurité et la gouvernance. Cependant, c’est surtout la crise de novembre 2023 qui a pleinement révélé les fragilités du système, lorsque le conseil d’administration a annoncé de manière soudaine le renvoi de Sam Altman, invoquant un manque de transparence dans ses communications.

En quelques heures, la situation s’est transformée en crise ouverte. La quasi-totalité des salariés a menacé de quitter l’entreprise si Altman n’était pas réintégré. Microsoft, principal partenaire et investisseur, a publiquement apporté son soutien à Altman et a même évoqué la possibilité de le recruter avec ses équipes. Face à cette pression, le conseil d’administration a été contraint de revenir sur sa décision en quelques jours. Sam Altman a été réintégré, et la composition du conseil a été profondément remaniée.

Cet épisode a mis en lumière les tensions internes, et notamment la difficulté à faire coexister des logiques divergentes au sein d’une même organisation, entre posture éthique, impératifs industriels et exigences des investisseurs.

Une concurrence qui s’intensifie

À ces contraintes internes s’ajoute une intensité concurrentielle particulièrement vive. Google, l’inventeur de l’IA générative, réalise des progrès rapides avec Gemini. Anthropic, avec Claude, s’est imposé sur certains segments, notamment la programmation, tout en mettant l’accent sur la sécurité. Le Chinois DeepSeek a affirmé utiliser des processeurs moins coûteux. Le Français Mistral AI défend une approche frugale et la souveraineté numérique de l’Europe. Signe de ce retournement, Apple, initialement partenaire d’OpenAI pour inclure ChatGPT pour certaines fonctionnalités liées à Siri, a choisi de le remplacer par Gemini.

Dans ce contexte de recomposition de l’écosystème, la position d’OpenAI, bien que toujours centrale, est contestée. L’intensification de la concurrence renforce la nécessité de disposer de ressources financières toujours plus conséquentes.

La Bourse, sauvetage ou mirage ?

L’introduction en Bourse d’OpenAI est présentée comme une réponse à ces contraintes : financer des investissements massifs et consolider une position concurrentielle fragilisée. La Bourse pourrait permettre de lever entre 50 et 100 milliards de dollars, en cédant entre 10 et 20 % du capital. Une telle opération constituerait l’une des plus importantes de l’histoire des marchés financiers.

Les Échos, 2026.

Cependant, cette transformation implique des arbitrages délicats. Une entreprise cotée est soumise à des exigences de rentabilité et de transparence qui peuvent entrer en tension avec la nature expérimentale de l’intelligence artificielle. À cela s’ajoute la dépendance persistante à Microsoft et à Nvidia, qui limite l’autonomie stratégique de l’entreprise.

Surtout, rien n’indique que l’introduction en Bourse suffirait à résoudre les problèmes structurels d’OpenAI. Au mieux, sans évolution significative du modèle économique, elle permettrait de reculer sa faillite de quelques années. Le modèle économique de l’intelligence artificielle générative reste aujourd’hui fondamentalement non stabilisé.

Une question qui dépasse OpenAI

Au-delà du cas d’OpenAI, on peut légitimement s’interroger sur le fonctionnement actuel de l’économie dominée par les géants de la technologie. L’intelligence artificielle s’impose comme une infrastructure essentielle, dont les effets dépassent largement le cadre économique. Pour certains analystes, le contrôle de l’IA revêt désormais la même importance géostratégique que la possession de l’arme nucléaire.

Dès lors, une question civilisationnelle se pose : peut-on confier le développement et l’orientation d’une telle technologie aux seuls marchés financiers ? Imagine-t-on qu’Elon Musk ou Mark Zuckerberg puisse posséder personnellement l’équivalent d’une ou plusieurs bombe atomique ? L’introduction en Bourse d’OpenAI ne fournira pas à elle seule la réponse. Cependant, elle en constituera l’un des premiers tests à grande échelle.

The Conversation

Frédéric Fréry ne travaille pas, ne conseille pas, ne possède pas de parts, ne reçoit pas de fonds d’une organisation qui pourrait tirer profit de cet article, et n’a déclaré aucune autre affiliation que son organisme de recherche.

ref. OpenAI en Bourse : les marchés peuvent-ils gouverner ChatGPT et l’IA ? – https://theconversation.com/openai-en-bourse-les-marches-peuvent-ils-gouverner-chatgpt-et-lia-279431

Avec la guerre, les autoroutes et le rail du golfe Persique prennent le relais de la mer

Source: The Conversation – in French – By Benyamin Shajari, Professeur de management de la chaîne d’approvisionnement, Excelia

L’autoroute (*Highway*) 40 en Arabie saoudite relie Djeddah, située sur la côte ouest sur les rives de la mer Rouge, à Dammam, sur la côte est, via la capitale Riyad. Cet axe routier pourrait prendre une importance notable du fait de la guerre. Tliuska/Wikipedia, CC BY-NC

Quand le détroit d’Ormuz se ferme, tout le monde regarde le prix du baril. C’est compréhensible, mais c’est passer à côté de l’essentiel. Ce qui se fissure aujourd’hui dans le golfe Persique, c’est toute l’architecture commerciale d’une région et, cette fois, ça ne ressemble pas à une parenthèse. L’Arabie saoudite en sortira-t-elle la grande gagnante ?


Quand on parle du blocage du détroit d’Ormuz, on pense d’abord au pétrole et à la crise énergétique. Le vrai basculement est ailleurs.

La guerre montre surtout qu’une grande route commerciale peut devenir inutilisable presque du jour au lendemain. Lorsqu’une route se ferme, il ne suffit pas toujours d’en choisir une autre. Il faut parfois repenser toute l’organisation des échanges, depuis les ports jusqu’aux routes terrestres, en passant par les entrepôts, les douanes et les délais de livraison.

Dans une perturbation classique, les entreprises savent souvent improviser. Mais ces ajustements supposent un minimum de visibilité. Cette crise ne laisse plus le temps de s’adapter à la marge. Les solutions de dépannage adaptées aux crises courtes ou locales ne suffisent plus quand l’incertitude devient permanente. Il ne s’agit plus seulement de résister à un choc, mais de changer radicalement de routes commerciales.

Qui seront les perdants et les gagnants de ces nouvelles routes du golfe Persique ?

Aucun port n’est à l’abri

Le port de Salalah à Oman illustre bien la situation. Situé hors du détroit d’Ormuz, il pouvait servir de repli pour des navires en attente dans le golfe d’Oman.

Les attaques iraniennes fin mars 2026 ont montré qu’un port jugé sûr peut aussi devenir une cible. Le blocage d’Ormuz bouleverse la logique économique. Les entreprises cherchent non seulement la route la plus rapide ou la moins chère, mais aussi la plus durable. Une solution peut être efficace quelques jours puis devenir inutilisable. Les entreprises doivent donc s’adapter en permanence face à une instabilité continue.

L’Arabie saoudite comme pivot régional

Dans ce contexte, l’Arabie saoudite apparaît comme un acteur central. Depuis plusieurs années, le royaume veut devenir une grande plateforme logistique entre l’Asie, l’Europe et l’Afrique. Cette ambition figure au cœur de sa stratégie nationale de transport et de logistique et de Vision 2030.

En temps normal, ce type de projet relève du temps long. En temps de guerre, il prend une valeur immédiate.

Si le golfe Persique devient trop risqué, l’idée est de pouvoir faire passer davantage de flux par la mer Rouge, puis de les redistribuer vers l’intérieur de la péninsule grâce à la route, aux zones logistiques et, demain peut-être, au rail. Le projet de Landbridge saoudien à 7 milliards d’euros, qui doit relier le port de Djeddah (à l’ouest) au port de Dammam (à l’est) en passant par Riyad sur une distance de 1 500 kilomètres, prend ici une importance nouvelle.

La route prend le relais

Comme ces infrastructures ne se construisent pas rapidement, les acteurs privés ont déjà déployé des solutions transitoires. CMA-CGM utilise un pont terrestre sous douane depuis Djeddah puis le transport routier vers plusieurs pays du golfe Persique. MSC décharge dans le port sûr le plus proche et applique un surcoût de 800 dollars (693,98 euros) par conteneur. La réorganisation est donc déjà en cours.

Le vrai enjeu est là. Le pays qui comptera demain ne sera pas seulement celui qui possède de bons ports, mais celui qui saura relier rapidement ses ports, ses routes, ses entrepôts et ses procédures. Dans une crise telle que la fermeture du détroit d’Ormuz, la performance logistique dépend moins d’une infrastructure isolée que de la capacité à faire tenir ensemble tout un système.

Le Saudi Landbridge Project est un projet de chemins de fer, qui doit relier Djeddah, sur la mer Rouge, à la capitale saoudienne Riyad.
Wikimedia, CC BY-NC

L’importance des infrastructures saoudiennes s’explique dans ce contexte. Le projet Landbridge reliant la mer Rouge au golfe Persique y contribue, mais l’atout du royaume repose déjà sur sa taille, sa position et son réseau terrestre. L’axe entre Djeddah et Dammam, structuré par la Highway 40 et connecté à la Highway 95, offre une profondeur logistique rare. Alors que plusieurs pays du golfe Persique voient leur accès maritime fragilisé, cette continuité terrestre devient stratégique et peut faire de l’Arabie saoudite un pivot de contournement régional.

Accélérateur d’innovation

Ce basculement vers de nouvelles routes impose une modernisation technologique accélérée. Gérer des corridors multimodaux mêlant fret maritime de substitution et transport terrestre sur de longues distances, comme entre Djeddah et Riyad, exige des capacités logistiques adaptées. Cela inclut des plateformes de transbordement, des axes routiers capables d’absorber un fort trafic de camions, des entrepôts frigorifiques, des zones de stockage sec ou encore des stations de ravitaillement. Les acteurs saoudiens ne sont pas encore tous à ce niveau, malgré les efforts liés à Vision 2030.

La digitalisation devient centrale avec des douanes dématérialisées, le suivi en temps réel des flux, l’usage de l’intelligence artificielle et de l’internet des objets, ainsi qu’une coordination étroite entre ports, transporteurs et entrepôts répartis sur plusieurs pays. Tout cela se développe dans l’urgence. Cette contrainte accélère l’innovation en réduisant les délais de décision et en favorisant les coopérations. Les acteurs saoudiens qui investissent dans ces capacités n’en sortiront pas simplement soulagés d’avoir survécu à la crise. Ils en sortiront structurellement plus compétitifs, dotés d’un savoir-faire logistique rare dans un environnement aride et désertique et d’infrastructures calibrées pour des volumes que leurs rivaux ne peuvent pas encore absorber.

Camion en Jordanie
Les principaux armateurs utilisent de plus en plus les autoroutes pour transporter leurs marchandises.
GranTotufo/Shutterstock

Nouveaux corridors logistiques

Le conflit entraîne une redistribution des avantages compétitifs dans la région. L’Arabie saoudite ne se limite plus à ses hydrocarbures et pourrait devenir l’architecte d’un réseau logistique dont elle contrôle les nœuds clés. Cette transformation n’était pas planifiée. Elle est le produit direct d’une crise qui a forcé une reconfiguration trop profonde pour être réversible. La recomposition reste toutefois fragile. Plus le royaume devient un corridor essentiel, plus ses routes, ports et hubs deviennent des cibles.

La guerre renforce donc sa centralité tout en l’exposant. Dans un contexte où même Oman, l’allié de longue date de l’Iran, n’a pas été épargné, un retour à la situation d’avant semble peu probable. L’enjeu est désormais d’identifier des corridors logistiques capables de rester ouverts assez longtemps pour devenir durables.

The Conversation

Benyamin Shajari ne travaille pas, ne conseille pas, ne possède pas de parts, ne reçoit pas de fonds d’une organisation qui pourrait tirer profit de cet article, et n’a déclaré aucune autre affiliation que son organisme de recherche.

ref. Avec la guerre, les autoroutes et le rail du golfe Persique prennent le relais de la mer – https://theconversation.com/avec-la-guerre-les-autoroutes-et-le-rail-du-golfe-persique-prennent-le-relais-de-la-mer-278339

Guerre en Iran : une « tempête parfaite » pour les prix du pétrole et du gaz ?

Source: The Conversation – in French – By Patrick Criqui, Directeur de recherche émérite au CNRS, Université Grenoble Alpes (UGA)

Alors que la guerre et les tensions géopolitiques s’intensifient au Moyen-Orient et que les cargos pétroliers ne circulent désormais qu’au compte goutte dans le détroit d’Ormuz, le spectre d’un choc énergétique global ressurgit, dans le sillage d’une histoire déjà longue de crises pétrolières successives. Dans un monde où les marchés des hydrocarbures sont plus que jamais interconnectés, la crise actuelle met à l’épreuve l’économie mondiale et, en particulier, celle des pays importateurs. Des risques qui renforcent l’impératif d’une accélération de la transition énergétique.


Après la période de la « mondialisation heureuse », la crise du Covid-19, l’invasion de l’Ukraine, l’attaque d’Israël puis sa réplique sur le territoire de Gaza et, aujourd’hui, la guerre contre l’Iran, une suite de crises marque le retour du monde dans une zone de hautes turbulences.

Ce dernier événement est particulièrement déstabilisant car il touche le golfe Arabo-Persique. Si la transition énergétique a commencé dans cette région, elle demeure une zone hypersensible pour l’approvisionnement d’un monde encore largement dépendant des hydrocarbures. Pour Fatih Birol, directeur exécutif de l’Agence internationale de l’énergie, il s’agit déjà du plus important choc d’approvisionnement en énergies fossiles – pétrole et gaz – de ces dernières décennies.

Au-delà de la menace pour nos économies, ce choc permettra-t-il d’accélérer leur décarbonation ? Afin d’apprécier son importance et son pouvoir transformateur, il faut le resituer dans l’histoire longue des marchés internationaux de l’énergie, une histoire déjà riche en accidents.




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Soixante ans de crises pétrolières

La survenue d’une nouvelle crise internationale majeure au Moyen-Orient et les menaces qu’elle fait peser sur l’approvisionnement énergétique et l’économie mondiale conduisent à s’interroger sur les conditions de déclenchement des chocs pétroliers. On peut définir un choc pétrolier comme une hausse forte (un doublement, voire un triplement) et durable des prix du pétrole. Inversement, un contre-choc correspond à une baisse forte et durable.

L’histoire des prix du pétrole sur les soixante dernières années peut être analysée comme la succession de quatre grandes périodes, comme le montre la figure ci-dessous.

Prix du pétrole en fonction du niveau de production pétrolière au Moyen-Orient.
P. Criqui/Données : Energy Institute, Fourni par l’auteur
  • 1965-1973, la montée des tensions : dans les années soixante, on assiste à une augmentation très rapide de la production du Moyen-Orient (une multiplication par trois entre 1965 et 1973), avec des prix très bas, de l’ordre de 20 dollars le baril, en dollars d’aujourd’hui (soit 17,30 euros). Cela a fait exploser la demande, à laquelle les producteurs ont eu du mal à répondre.

  • 1973-1998, le temps des chocs et du contre-choc : la guerre du Kippour entre Israël et les pays arabes a permis à ceux-ci de prendre la main et d’augmenter unilatéralement les prix, ce qui donnera lieu au choc pétrolier de 1973-1974. Quelques années après, la révolution islamique en Iran entraîne une nouvelle flambée des cours sur des marchés spot naissants : c’est le deuxième choc de 1979-1980. S’annonce ensuite une décrue de la production du Moyen-Orient (principalement de l’Arabie saoudite), avant le contre-choc de 1985-1986 et le retour à un niveau de prix modéré, malgré l’invasion du Koweït par l’Irak en 1990.

  • 1998-2015, un retour progressif des tensions qui se solde par un troisième choc, cette fois de demande : dans les premières années du XXIᵉ siècle, les tensions se reconstituent, alimentées par la forte croissance mondiale et la flambée des matières premières avant les Jeux olympiques d’été de Pékin (2008). La crise des subprimes en 2008 marque un coup d’arrêt. Le prix plonge, mais se rétablit rapidement à des niveaux élevés, comparables à ceux d’après le deuxième choc (de l’ordre de 150 dollars, un peu moins de 130 euros, le baril).

  • 2015-2025, un nouvel équilibre : dans la dernière période s’instaure un nouvel équilibre. Malgré un niveau de production élevé, notamment au Moyen-Orient (une fois et demie celui du début des années 2000), et en raison notamment de l’arrivée des pétroles et gaz de schistes aux États-Unis, le prix reste dans une fourchette de 60 à 100 dollars (de plus de 51 euros à 86,50 euros) le baril.

Les événements géopolitiques et les chocs énergétiques se sont donc enchaînés au Moyen-Orient dans les dernières décennies. Ils ne sont pas toujours synchrones, mais en 2026 les conditions semblent bien réunies pour une « tempête parfaite » sur les marchés énergétiques : un événement géopolitique majeur est survenu dans un contexte de niveau de production de pétrole élevé. Et cela d’autant plus qu’il affecte un autre marché devenu stratégique : celui du gaz naturel liquéfié (GNL).




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Le gaz naturel : des marchés régionaux cloisonnés à un risque désormais global

L’histoire du gaz naturel, moins spectaculaire que celle du pétrole, révèle pourtant une transformation profonde du système énergétique mondial. En cinquante ans, le gaz est passé d’un système de marchés régionaux (Amérique du Nord, Europe, Asie), régis essentiellement par des contrats de long terme, à un marché largement mondialisé, lieu d’arbitrages permanents et aujourd’hui exposé à des risques systémiques majeurs.

Son évolution peut se lire en trois grandes séquences, chacune marquée par une géographie d’approvisionnement, une logique de prix et un degré de vulnérabilité spécifiques.

Prix du gaz sur les trois principaux marchés régionaux.
P. Criqui, Fourni par l’auteur
  • 1970–1986, l’ère des marchés cloisonnés : jusqu’au milieu des années 1980, il n’existe pas encore de marché mondial du gaz. Le gaz naturel est un produit régional, contraint par des infrastructures rigides et des contrats de long terme. Aux États-Unis, les prix sont bas car c’est un marché continental, approvisionné par gazoducs et encadré par des régulations fédérales. En Europe, les prix sont plus élevés car les approvisionnements reposent sur un mix de gazoducs venant d’URSS/de Russie, de Norvège et d’Algérie, auxquels s’ajoute une part limitée de GNL importé. Au Japon, le GNL est coûteux et les prix asiatiques sont les plus élevés du monde. Ces trois marchés communiquent peu entre eux : pas de flux transcontinental, pas de connexion entre marchés, pas de transmission internationale des tensions locales. S’il peut y avoir un choc pétrolier mondial, il n’existe pas encore de choc gazier mondial.

  • 1986–2008, une convergence relative : à partir de 1986, la structure des marchés évolue. Le contre-choc pétrolier entraîne une révision des modes de contractualisation, la montée progressive du commerce de GNL, l’ouverture des premières places de marché spot (c’est-à-dire, des marchés sur lesquels les prix sont fixés au jour le jour) et l’assouplissement des conditions d’échange dans certaines régions. Les prix américains, européens et asiatiques demeurent différents, mais leurs évolutions convergent. Cela découle du développement du commerce international de GNL, de la standardisation progressive des infrastructures et des effets d’entraînement d’un marché pétrolier devenu plus volatil. La période n’est toutefois pas homogène. Aux États-Unis, les marchés spot connaissent des pics très prononcés, dus aux contraintes de transport et aux limites régionales des capacités de stockage ou de production. En dépit de ces épisodes régionaux, les prix du gaz reflètent une plus grande cohérence à l’international.

  • 2008-2025, malgré l’essor du GNL, un retour des divergences : La troisième période débute avec un choc structurel, celui de la révolution du gaz de schiste aux États-Unis. En quelques années, l’abondance de gaz non conventionnel fait s’effondrer les prix américains. Et les États-Unis deviennent, à partir de 2016, un exportateur majeur de GNL. Dans le même temps, l’Asie connaît un moment de tension après la catastrophe de Fukushima en 2011 : le Japon ferme ses réacteurs nucléaires et déclenche une demande massive de GNL, les prix s’envolent et restent durablement élevés. L’Europe, quant à elle, reste dépendante des gazoducs russes jusqu’en 2021. La situation bascule brutalement avec l’invasion de l’Ukraine en 2022, qui entraîne un pic historique des prix européens. Le continent se tourne alors vers le marché mondial du GNL, se plaçant directement en concurrence avec les acheteurs asiatiques auprès des fournisseurs états-unien ou qatari.

Paradoxalement, la situation actuelle consacre la naissance d’un véritable marché mondial du GNL. Non parce que les prix se rapprochent, mais parce que les cargaisons se déplacent vers la région la mieux-disante. Cette transférabilité, d’une région à l’autre, des cargaisons de GNL crée de fait un marché mondial, mais dont les prix restent pour l’instant divergents.

C’est précisément ce mécanisme qui explique pourquoi, dans la crise actuelle, le blocage du détroit d’Ormuz pourrait déclencher une nouvelle envolée mondiale des prix du gaz. Près de 20 % du GNL mondial, en particulier qatari, transite par cette zone. La fermeture d’Ormuz n’est donc pas un risque local : c’est un choc global en puissance.




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Le gaz, un amplificateur des crises pétrolières

La crise actuelle se distingue des précédentes par sa double nature : elle touche simultanément le pétrole et le gaz. Dans un système énergétique où les deux marchés sont interdépendants, cette simultanéité agit comme un multiplicateur de risques.

À court terme, une hausse des prix du gaz déclenche immédiatement des arbitrages dans les systèmes électriques : en Europe comme en Asie, certaines centrales reviennent vers le charbon.

Ce phénomène, déjà observé en 2022 lors de l’invasion de l’Ukraine, rappelle une réalité essentielle : en période de crise, la sécurité d’approvisionnement prime sur les objectifs climatiques. Cependant, en Europe comme en Asie, les pays les moins affectés sont ceux qui sont moins dépendants du gaz naturel pour leur production d’électricité parce qu’ils disposent de sources décarbonées renouvelables ou nucléaires. C’est notamment le cas de la Chine.

Mais la spécificité de la crise de 2026 tient à l’addition des vulnérabilités. Le pétrole reste exposé à la géopolitique du Moyen-Orient tandis que le gaz, lui, dépend désormais des routes maritimes mondiales, des équilibres asiatiques, des politiques américaines d’exportation, et des capacités de l’Europe à enchérir face à l’Asie.

Autrement dit, un choc local dans le Golfe devient aujourd’hui un « stress test » (test de résilience) global, révélateur de la fragilité d’un marché désormais unifié, mais difficilement sécurisable.

La réaction initiale des marchés illustre cette nouvelle donne : la fermeture du détroit d’Ormuz n’a pas (encore) provoqué une flambée massive des prix, mais une prime de risque en Europe, un rapprochement des prix asiatiques et une hausse marquée de la volatilité spot. Les traders parient sur un blocage court : c’est cette anticipation, davantage que la réalité des flux, qui stabilise encore les prix.

L’avenir dépendra de la durée du blocage

Et donc, l’ampleur des impacts dépendra de la durée du blocage. Au-delà des ajustements immédiats, l’enjeu devient rapidement macroéconomique : si les perturbations se prolongent, les marchés ne s’équilibrent plus seulement par l’offre, mais aussi par la demande, via des prix durablement élevés qui agissent comme un véritable impôt énergétique mondial, pesant sur la croissance, le pouvoir d’achat et la compétitivité industrielle. Mais aussi, et c’est le côté positif, cela pourrait encourager les efforts de décarbonation.

  • Pour un blocage de moins de trois mois, l’impact sur les prix resterait limité, les flux mondiaux seraient être réalloués et la plupart des importateurs asiatiques absorberaient le choc en recourant à leurs stocks saisonniers.

  • Avec un blocage de six mois, la tension deviendrait structurelle, avec des hausses de prix plus durables en Europe et en Asie, et des marchés spot sous forte pression.

  • Dans le cas d’un blocage d’environ une année, les effets se rapprocheraient de la crise de 2022–2023 : l’Asie entrerait en concurrence frontale avec l’Europe, les prix pourraient atteindre des niveaux extrêmes et certains pays émergents pourraient connaître des rationnements ou des coupures massives d’électricité.

Dans un système énergétique désormais interconnecté, le facteur déterminant n’est plus seulement l’ampleur du choc, mais sa durée. Plus la crise se prolonge, plus elle s’apparente à un choc pétrolier et gazier global.

C’est cette combinaison – pétrole, gaz, routes maritimes, arbitrages asiatiques – qui crée la possibilité d’une véritable « tempête parfaite ». Et c’est aussi une raison supplémentaire pour accélérer la sortie des hydrocarbures, dont la vulnérabilité géopolitique apparaît plus clairement que jamais.




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Manfred Hafner est président de la société de conseil en stratégie énergeéique HEAS SA

Carine Sebi et Patrick Criqui ne travaillent pas, ne conseillent pas, ne possèdent pas de parts, ne reçoivent pas de fonds d’une organisation qui pourrait tirer profit de cet article, et n’ont déclaré aucune autre affiliation que leur poste universitaire.

ref. Guerre en Iran : une « tempête parfaite » pour les prix du pétrole et du gaz ? – https://theconversation.com/guerre-en-iran-une-tempete-parfaite-pour-les-prix-du-petrole-et-du-gaz-279893