What Franco’s fascist regime in Spain can teach us about today’s America

Source: The Conversation – USA – By Rachelle Wilson Tollemar, Adjunct Professor of Spanish, University of St. Thomas

Protesters associated with a far-right group known as Nuncio Nacional extend a fascist salute on Jan. 24, 2026, demonstrating that the ideology still has some traction in Spain. Getty Images/Marcos del Mazo

Minneapolis residents say they feel besieged under what some are calling a fascist occupation. Thousands of Immigration and Customs Enforcement agents have been swarming a city whose vast majority in 2024 did not vote for Donald Trump – or for a paramilitary roundup of its diverse population.

Tragically, two residents have been killed by federal agents. Consequently, social media is aflame with comparisons of Trump’s immigration enforcers to Hitler’s Gestapo.

While comparisons to Hitler’s fascist regime are becoming common, I’d argue that it may be even more fitting to compare the present moment to a less-remembered but longer-lasting fascist regime: that of Francisco Franco, dictator of Spain from 1936 until his death in 1975.

In 2016, critics warned that Trump’s campaign rhetoric was grounded in textbook fascism, exhibiting signs such as racism, sexism and misogyny, nationalism, propaganda and more. In return, critics were met with intense backlash, accused of being hysterical or overly dramatic.

Now, even normally sober voices are sounding the alarm that America may be falling to fascist rule.

As a scholar of Spanish culture, I, too, see troubling parallels between Franco’s Spain and Trump’s America.

Putting them side by side, I believe, provides insightful tools that are needed to understand the magnitude of what’s at risk today.

A group of men in military uniforms walking down a street.
Gen. Francisco Franco, center, commander in the south, visits the headquarters of the northern front in Burgos, Spain, on Aug. 19, 1936, during the country’s civil war.
Imagno/Getty Images

Franco’s rise and reign

The Falange party started off as a a small extremist party on the margins of Spanish society, a society deeply troubled with political and economic instability. The party primarily preached a radical nationalism, a highly exclusive way to be and act Spanish. Traditional gender roles, monolingualism and Catholicism rallied people by offering absolutist comfort during uncertain times. Quickly, the Falange grew in power and prevalence until, ultimately, it moved mainstream.

By 1936, the party had garnered enough support from the Catholic Church, the military, and wealthy landowners and businessmen that a sizable amount of the population accepted Gen. Francisco Franco’s coup d’etat: a military crusade of sorts that sought to stop the perceived anarchy of liberals living in godless cities. His slogan, “¡Una, Grande, Libre!,” or “one, great, free,” mobilized people who shared the Falange’s anxieties.

Like the Falange, MAGA, the wing of the U.S. Republican Party named after Trump’s slogan “Make America Great Again,” repeatedly vilifies the left, who mostly live in cities, as godless anarchists who live like vermin.

Once in power, the Francoist regime commissioned a secret police force, the Political-Social Brigade – known as the BPS – to “clean up house.” The BPS was charged with suppressing or killing any political, social, cultural or linguistic dissidents.

Weakening resistance

Franco not only weaponized the military but also proverbially enlisted the Catholic Church. He colluded with the clergy to convince parishioners, especially women, of their divine duty to multiply, instill nationalist Catholic values in their children, and thus reproduce ideological replicas of both the state and the church. From the pulpit, homemakers were extolled as “ángeles del hogar” and “heroínas de la patria,” or “angels of the home” and “heroines of the homeland.”

Together, Franco and the church constructed consent for social restrictions, including outlawing or criminalizing abortion, contraception, divorce, work by women and other women’s rights, along with even tolerating uxoricide, or the killing of wives, for their perceived sexual transgressions.

Some scholars contend that the repealing of women’s reproductive rights is the first step away from a fully democratic society. For this reason and more, many are concerned about the U.S. Supreme Court’s recent overturning of Roe v. Wade.

The #tradwife social media trend involves far-right platforms echoing Francoist-style ideologies of submission, restriction, dependence and white male dominance. One of TikTok’s most popular tradwife influencers, for instance, posted that “there is no higher calling than being a wife and a mother for a woman.” She also questioned young women attending college and rebuked, on air, wives who deny their husbands sexual intimacy.

Weakening the economy

Economically, Franco implemented autarkic policies, a system of limited trade designed to isolate Spain and protect it from anti-Spanish influences. He utilized high tariffs, strict quotas, border controls and currency manipulation, effectively impoverishing the nation and vastly enriching himself and his cronies.

These policies flew under the motto “¡Arriba España!,” or “Up Spain.” They nearly immediately triggered more than a decade of suffering known as the “hunger years.” An estimated 200,000 Spaniards died from famine and disease.

Under the slogan “America First” – Trump’s mutable but aggressive tariff regime – the $1 billion or more in personal wealth he’s accumulated while in office, along with his repeated attempts to cut nutrition benefits in blue states and his administration’s anti-vaccine policies may appear to be disconnected. But together, they galvanize an autarkic strategy that threatens to debilitate the country’s health.

A man carries a box containing the remains of his uncle who was killed during Spain's fascist era.
In Spain, victims of Franco’s regime are still being exhumed from mass graves.
AP Photo/Manu Fernandez

Weakening the mind

Franco’s dictatorship systematically purged, exiled and repressed the country’s intellectual class. Many were forced to emigrate. Those who stayed in the country, such as the artist Joan Miró, were forced to bury their messages deeply within symbols and metaphor to evade censorship.

Currently in the U.S., banned books, banned words and phrases, and the slashing of academic and research funding across disciplines are causing the U.S. to experience “brain drain,” an exodus of members of the nation’s highly educated and skilled classes.

Furthermore, Franco conjoined the church, the state and education into one. I am tracking analogous moves in the U.S. The conservative group Turning Point USA has an educational division whose goal is to ‘reclaim” K-12 curriculum with white Christian nationalism.

Ongoing legislation that mandates public classrooms to display the Ten Commandments similarly violates religious freedom guarantees ratified in the constitution.

Drawing comparisons

Trump has frequently expressed admiration for contemporary dictators and last week stated that “sometimes you need a dictator.”

It is true that his tactics do not perfectly mirror Francoism or any other past fascist regime. But the work of civil rights scholar Michelle Alexander reminds us that systems of control do not disappear. They morph, evolve and adapt to sneak into modern contexts in less detectable ways. I see fascism like this.

Consider some of the recent activities in Minneapolis, and ask how they would be described if they were taking place in any other country.

Unidentified masked individuals in unmarked cars are forcibly entering homes without judicial warrants. These agents are killing, shooting and roughing up people, sometimes while handcuffed. They are tear-gassing peaceful protesters, assaulting and killing legal observers, and throwing flash grenades at bystanders. They are disappearing people of color, including four Native Americans and a toddler as young as 2, shipping them off to detention centers where allegations of abuse, neglect, sexual assault and even homicide are now frequent.

Government officials have spun deceptive narratives, or worse, lied about the administration’s actions.

In the wake of the public and political backlash following the killing of Alex Pretti, Trump signaled he would reduce immigration enforcement operations] in Minneapolis, only to turn around and have Defense Secretary Pete Hegseth authorize the use of an old military base near St. Paul, suggesting potential escalation, not de-escalation. Saying one thing while doing the opposite is a classic fascist trick warned about in history and literature alike.

The world has seen these tactics before. History shows the precedent and then supplies the bad ending. Comparing past Francoism to present Trumpism connects the past to the present and warns us about what could come.

The Conversation

Rachelle Wilson Tollemar does not work for, consult, own shares in or receive funding from any company or organization that would benefit from this article, and has disclosed no relevant affiliations beyond their academic appointment.

ref. What Franco’s fascist regime in Spain can teach us about today’s America – https://theconversation.com/what-francos-fascist-regime-in-spain-can-teach-us-about-todays-america-274248

From Colonial rebels to Minneapolis protesters, technology has long powered American social movements

Source: The Conversation – USA – By Ray Brescia, Associate Dean for Research and Intellectual Life, Albany Law School

Technology doesn’t create social movements, but it can supercharge them. Arthur Maiorella/Anadolu via Getty Images

Tens of millions of Americans have now seen video of the killings of Renee Good and Alex Pretti at the hands of federal agents in Minneapolis. The activities organized in response have not been initiated by outside agitators or left-wing zealots, but, rather, by everyday Americans protesting the tactics of federal agents in that city.

These community members are communicating over encrypted messaging apps such as Signal and using their cellphones to record Immigration and Customs Enforcement and Border Patrol officers. Some have been using apps such as ICEBlock to help monitor ICE activities. They are using 3D printers to mass-produce whistles for community members to blow to alert each other when federal agents are in the area.

While the technology in some of these instances is new, this pattern – grassroots activists using the latest technology literally at their fingertips – is older than the republic itself. As a legal scholar who has studied American social movements and their relationship to technology, I see that what regular Americans in Minneapolis are doing is part of a very American tradition: building on trusted interpersonal relationships by harnessing the most recent technology to supercharge their organizing.

a smartphone displaying a map
The app ICEBlock helps communities share information about the presence of federal officers in their areas. The Apple and Google app stores removed the app in October 2025 at the Trump administration’s request.
Justin Sullivan/Getty Images

From Colonial era to the Civil Rights Movement

As the first stirrings of the American revolutionary spirit emerged in the 1770s, leaders formed the committees of correspondence to coordinate among the Colonies and in 1774 formed the Continental Congress. They harnessed the power of the printing press to promote tracts such as Thomas Paine’s Common Sense. One of the first acts of the new Congress was to create what it called the Constitutional Post, a mail system from the Maine territories to Georgia that enabled the colonists to communicate safely, out of reach of loyalist postmasters.

And the date Americans will be celebrating in 2026 as the 250th anniversary of the United States, July 4, commemorates when the drafters of the Declaration of Independence sent the final document to John Dunlap, rebel printer. In other words, what we celebrate as the birth of our nation is when the founders pressed “send.”

In the 1830s, as the battle over slavery in the new nation began to emerge, a new type of printing press, one powered by steam, helped supercharge the abolitionist movement. It could print antislavery broadsides much more rapidly and cheaply than manual presses.

The introduction of the telegraph in 1848 helped launch the women’s rights movement, spreading word of its convention in Seneca Falls, New York, while similar meetings had not quite caught the public’s imagination.

Fast-forward over 100 years in U.S. history to the Civil Rights Movement. Leaders of that movement embraced and harnessed the power of a new technology – television – and worked to create opportunities for broadcast media to beam images of authorities attacking young people in Birmingham, Alabama, and marchers on the Edmund Pettus Bridge outside Selma, Alabama, into living rooms across the United States. The images galvanized support for legislation such as the Civil Rights Act and the Voting Rights Act.

Social movements today

Today, new technologies and capabilities such as the smartphone and social media are making it easier for activists – and even those who have never seen themselves as activists – to get involved and help their neighbors. But it’s important not to mistake the method of communication for a movement. Indeed, without people behind the smartphones or as members of a group chat, there is no movement.

And what is happening in Minneapolis and in places across the country is still people organizing. Mutual aid networks are sprouting up nearly everywhere that immigration enforcement agents are amassed to carry out the Trump administration’s deportation policies, helped but not supplanted by technology. These technologies are important tools to support and catalyze the on-the-ground work.

Minnesotans have been using 3D printers to mass-produce whistles for alerting each other to the presence of federal agents.

It’s also important for advocates and would-be advocates to know the limits of such technologies and the risks that they can pose. These tools can sap a movement of energy, such as when someone posts a meme or “likes” a message on a social media platform and thinks they have done their part to support a grassroots effort.

There are also risks with any of these digital technologies, something the founders realized when they created their independent postal system. That is, use of these tools can also facilitate surveillance, expose networks to disruption and make people vulnerable to doxing or worse: charges that they are aiding and abetting criminal behavior.

Technology and trust

Most importantly, while technological tools might facilitate communication, they are no substitute for trust, the type of trust that can be forged only in face-to-face encounters. And that’s another thing that activists across American history have known since before the nation’s founding.

Until the late 1960s, groups participating in the work of democracy have often formed themselves into what political scientist Theda Skocpol calls “translocal networks”: collectives organized into local chapters connected to state, regional and even national networks.

It was in those local chapters where Americans practiced what French aristocrat Alexis de Tocqueville described in his visit to the United States in the 1830s as uniquely American: the “infinite art” of association and organizing. Americans used this practice to solve all manner of local problems. The local manifestations of those groups would often then engage in larger campaigns, whether to promote women’s rights in the 19th century or civil rights in the 20th.

Today’s technologies are reigniting the kind of grassroots activism that is deeply rooted in trust and solidarity, one block, one text message, one video at a time. It is also a profoundly American method of protest, infused with and catalyzed – but not replaced – by the technology such movements embrace.

The Conversation

Ray Brescia does not work for, consult, own shares in or receive funding from any company or organization that would benefit from this article, and has disclosed no relevant affiliations beyond their academic appointment.

ref. From Colonial rebels to Minneapolis protesters, technology has long powered American social movements – https://theconversation.com/from-colonial-rebels-to-minneapolis-protesters-technology-has-long-powered-american-social-movements-274490

¿De verdad fuimos más felices en 2016? Por qué idealizamos el pasado

Source: The Conversation – (in Spanish) – By Tatiana Romero Arias, Facultad de Ciencias de la Salud. Dpto. de Psicología, Universidad Europea

En redes sociales se multiplican estos días las imágenes comparativas. Una foto de 2016 aparece junto a otra de 2026. Diversos textos las acompañan: “Así éramos entonces”, “cuando todo era más sencillo”, “antes de que el mundo se torciera”. Contemplamos rostros más jóvenes, sonrisas despreocupadas. Una vida que, vista desde hoy, parece más ligera.

No es solo una moda visual. Detrás de estas comparaciones late una idea cada vez más extendida: que 2016 fue el “último año bueno”. Un tiempo previo a la pandemia, a las crisis encadenadas y a la sensación de incertidumbre permanente que define el presente. Pero ¿es correcta esta percepción?

Llega un momento en la vida en que el pasado empieza a parecer más amable. No importa si hablamos de la infancia, de la juventud o de cuando trabajábamos. Algo cambia y, de pronto, los recuerdos se llenan de veranos interminables, conversaciones sin prisas y problemas que hoy parecen pequeños. Entonces surge la frase: “Antes se vivía mejor”.

Pero ¿realmente vivíamos mejor entonces? ¿O estamos mirando ese pasado a través del filtro de la nostalgia? ¿Y si lo que ha cambiado no es tanto lo que vivimos, sino la forma en que lo recordamos?

Para entender por qué tendemos a idealizar determinados momentos de nuestra vida y por qué lo hacemos con tanta fuerza cuando el presente se vuelve incierto, conviene fijarse menos en lo que ocurrió en 2016 y en cómo funciona nuestra memoria.

Recordar no es volver atrás

Solemos pensar que la memoria funciona como una especie de archivo: guardamos experiencias y, cuando queremos, las sacamos intactas. Sin embargo, la memoria no reproduce el pasado: lo reconstruye. Cada recuerdo es una versión actualizada de lo que vivimos, filtrada por lo que somos hoy.

Cada vez que recordamos, el recuerdo se activa, se reordena y se guarda de nuevo. Por eso el pasado no permanece fijo. Cambia con nosotros. Recordar es, en cierto modo, reinterpretar.

Esto explica algunas experiencias que todos hemos vivido alguna vez. Por ejemplo, cómo un mismo episodio puede parecernos distinto con los años. O cómo dos personas recuerdan de forma muy diferente una historia compartida.

La memoria no guarda todo, ni lo guarda igual

Nuestra memoria no es neutral. No almacena cada detalle ni trata todos los recuerdos por igual. Algunos permanecen accesibles durante décadas; otros se van difuminando sin que sepamos muy bien cuándo.

Las emociones tienen mucho que ver con esto. Los recuerdos cargados de emoción se consolidan mejor que los neutros, pero con el tiempo ocurre algo curioso: muchas experiencias negativas pierden fuerza, mientras que las positivas se mantienen más vivas. No porque las primeras desaparezcan, sino porque se vuelven menos accesibles.

Olvidar, en este sentido, no es un fallo: es una forma de protección.

Cuando el pasado se vuelve más bonito

Esto da lugar a lo que la psicología llama “sesgo de positividad”: la tendencia a recordar nuestra vida como mejor de lo que fue en realidad. No es que inventemos recuerdos felices, sino que los negativos ocupan cada vez menos espacio cuando miramos atrás.

Este sesgo se intensifica con la edad y se vuelve especialmente visible a partir de los 60 años. En ese momento el recuerdo del pasado empieza a cumplir otra función. Ya no sirve tanto para aprender o planificar, sino para dar sentido, reafirmar quiénes somos y sentirnos bien con la vida vivida.

La jubilación: cuando cambia la forma de mirar atrás

La jubilación suele marcar un antes y un después. No solo porque cambie la rutina, sino porque cambia la manera en que percibimos el tiempo. El futuro deja de ser un espacio infinito y se vuelve más concreto. Y cuando eso ocurre, nuestras prioridades psicológicas se reorganizan.

En esta etapa muchas personas se vuelven más hábiles regulando sus emociones. Aprenden, a veces sin darse cuenta, a no recrearse tanto en lo negativo y a rescatar con más facilidad los recuerdos que aportan calma, orgullo y afecto. La memoria autobiográfica se convierte en una aliada para mantener el equilibrio emocional en un momento de grandes cambios.

Por eso, al mirar atrás, la vida parece más amable. No porque lo fuera más, sino porque ahora necesitamos que lo sea.

Nostalgia: no es debilidad, es adaptación

La nostalgia suele verse como una forma de vivir anclados en el pasado. Sin embargo, desde la psicología sabemos que cumple una función importante. Recordar “los buenos tiempos” refuerza nuestra identidad, nos recuerda de dónde venimos y nos ayuda a afrontar el presente con más serenidad.

La nostalgia no nos aleja de la realidad, sino que nos permite habitarla con más sentido. Solo se vuelve problemática cuando impide vivir el presente. En la mayoría de los casos, recordar con cariño es una forma sana de seguir adelante.

Entonces, ¿antes todo era mejor?

Probablemente no, pero nuestra memoria no está diseñada para ser justa con el pasado, sino útil para el presente. Al seleccionar, suavizar y reconstruir lo vivido, la memoria nos ayuda a mantener una historia personal coherente y emocionalmente sostenible.

Quizá, cuando decimos que antes todo era mejor, no estamos hablando del pasado. Estamos hablando de una memoria que hace lo que siempre ha hecho: cuidarnos.

The Conversation

Tatiana Romero Arias no recibe salario, ni ejerce labores de consultoría, ni posee acciones, ni recibe financiación de ninguna compañía u organización que pueda obtener beneficio de este artículo, y ha declarado carecer de vínculos relevantes más allá del cargo académico citado.

ref. ¿De verdad fuimos más felices en 2016? Por qué idealizamos el pasado – https://theconversation.com/de-verdad-fuimos-mas-felices-en-2016-por-que-idealizamos-el-pasado-274157

¿Provocan las regularizaciones de migrantes un efecto llamada? Esto dicen los datos de los últimos 80 años

Source: The Conversation – (in Spanish) – By Inmaculada Martínez-Zarzoso, Professor in Economics, Universitat Jaume I

La gestión de la inmigración irregular es uno de los desafíos más controvertidos en la agenda política actual. España ha vuelto a situar este tema en el centro del tablero con el anuncio este 27 de enero de 2026 de un nuevo programa temporal de regularización.

Estos programas suelen suplir la ausencia de marcos legales permanentes de regularización. Aunque España ya cuenta con mecanismos ordinarios –vía arraigo– tras la reforma de 2025, el nuevo programa se plantea como una herramienta extraordinaria para acelerar la incorporación laboral en sectores con déficit crítico de mano de obra.

Sin embargo, cada vez que un gobierno decide otorgar estatus legal a quienes ya viven y trabajan en su territorio, surge la misma pregunta: ¿genera esto un efecto llamada?

El argumento suele ser sencillo: si regularizamos hoy, incentivamos que más personas crucen las fronteras mañana con la esperanza de obtener papeles en el futuro. Ante este temor, muchos Estados optan por la parálisis, la expulsión o la “tolerancia informal”, una zona gris donde miles de personas viven sin derechos, pero plenamente integradas en la economía.

Para arrojar luz sobre este debate, hemos analizado datos históricos que abarcan ocho décadas de políticas migratorias en 38 países de la OCDE.

Una base de datos sin precedentes

Hasta ahora, la evidencia científica sobre el efecto llamada era inconclusa. La mayoría de los estudios se centraban en un solo país o en un programa específico (como la famosa amnistía de Ronald Reagan en EE. UU. en 1986), lo que impedía extraer lecciones globales.

Para superar esta limitación, hemos utilizado la base de datos RegMig que documenta 159 programas de regularización desde 1945 hasta 2024, revelando una cifra impactante: al menos 17,8 millones de personas se han beneficiado de estas medidas en el mundo desarrollado.

Con esta perspectiva histórica, hemos analizado flujos migratorios de 196 países de origen hacia 32 destinos de la OCDE entre 1996 y 2022.

Existe, pero con matices

Nuestra investigación confirma que, en términos generales, los programas de regularización pueden actuar como un factor de atracción. Según los datos analizados, tras la implementación de un programa, los flujos migratorios futuros hacia ese país aumentan.

Sin embargo, este aumento no ocurre de forma aleatoria ni uniforme. El análisis muestra que el principal motor de este incremento no es solo la promesa de papeles, sino la fuerza de las redes sociales y las redes familiares. El “efecto llamada” es significativamente mayor en países que ya cuentan con una comunidad de inmigrantes establecida del mismo origen.

Esto confirma la “hipótesis de difusión”: la información sobre las nuevas oportunidades legales viaja a través de familias y amigos, reduciendo los costes y riesgos percibidos del viaje.

La clave está en el diseño del programa

La conclusión más relevante para los diseñadores de políticas públicas no es que la regularización deba evitarse, sino que su impacto depende de cómo se diseñe el programa. Uno de los mayores temores de los gobiernos es que la regularización parezca “fácil” o inmediata.

En nuestro estudio, analizamos una variable crucial: el requisito de residencia previa. En general, los programas exigen que el inmigrante demuestre haber vivido de forma irregular en el país durante un tiempo determinado antes de poder solicitar la legalización.

Los resultados son reveladores:

  • La exigencia de un periodo de residencia previa actúa como un potente freno.

  • Nuestros modelos indican que un requisito de al menos ocho meses de residencia irregular previa es suficiente para neutralizar por completo el efecto llamada.

En otras palabras, cuando el camino hacia la legalidad implica una espera y el riesgo de vivir en la sombra durante casi un año, el incentivo para migrar exclusivamente por el programa desaparece.

Una realidad gestionable

El dilema de la regularización no es blanco o negro. Si bien es cierto que estas medidas pueden aumentar el flujo migratorio a través de las redes de contacto, el estudio demuestra que los Gobiernos tienen herramientas técnicas para mitigar estas consecuencias.

La regularización no es solo una cuestión de control fronterizo; es una herramienta de gestión social y económica. Ignorar la presencia de miles de personas indocumentadas tiene costes en términos de derechos humanos, recaudación fiscal y cohesión social.

Los datos de los últimos 80 años nos dicen que el efecto llamada es una realidad gestionable. Si las políticas se diseñan con criterios de residencia previa suficientemente larga, es posible integrar a quienes ya están presentes sin incentivar los flujos futuros.

En el complejo equilibrio de la política migratoria, la evidencia sugiere que el rigor en los requisitos puede ser el mejor aliado de la generosidad en la acogida.

The Conversation

Paúl Elguezabal recibe fondos de la Fundación Konrad Adenauer para su doctorado

Inmaculada Martínez-Zarzoso no recibe salario, ni ejerce labores de consultoría, ni posee acciones, ni recibe financiación de ninguna compañía u organización que pueda obtener beneficio de este artículo, y ha declarado carecer de vínculos relevantes más allá del cargo académico citado.

ref. ¿Provocan las regularizaciones de migrantes un efecto llamada? Esto dicen los datos de los últimos 80 años – https://theconversation.com/provocan-las-regularizaciones-de-migrantes-un-efecto-llamada-esto-dicen-los-datos-de-los-ultimos-80-anos-274500

PIB du Sénégal : comment le nouveau calcul redessine les marges de manœuvre de l’État

Source: The Conversation – in French – By Souleymane Gueye, Professor of Economics and Statistics, City College of San Francisco

Aucune économie ne peut être correctement gérée sans données économiques fiables. Cette idée, qui traverse toute l’histoire de la pensée économique – d’Adam Smith à Simon Kuznets, le père de la comptabilité nationale moderne – est au cœur du débat sur sur le “rebasing” du Produit intérieur brut (PIB) sénégalais.

Le Sénégal, comme beaucoup d’économies africaines, a décidé en 2023 de réviser la base de calcul de son PIB. Derrière cet exercice technique se joue un enjeu central : disposer d’indicateurs crédibles pour évaluer les politiques publiques et la performance économique du pays, de même que la soutenabilité de la dette. Les comptes nationaux du Sénégal ont ainsi changé d’année de base au mois de novembre 2025.

La révision de la base du PIB — ou rebasing — est un outil stratégique pour corriger les distorsions dans la mesure de l’activité économique. Au Sénégal, cette opération intervient dans un contexte de tensions macroéconomiques, de découverte de passifs cachés et de négociations difficiles avec le Fonds monétaire international (FMI).

Ce rebasing intervient dans un contexte de marges de manœuvre budgétaires limitées et où le FMI maintient une posture prudente, voire dilatoire, face aux demandes d’ajustement alignées sur l’agenda national de transformation économique, appelé “Sénégal 2050”. Cette situation révèle un dilemme structurel : concilier discipline macroéconomique, souveraineté dans le choix des politiques économiques et impératif de croissance économique durable et inclusive.

En tant qu’économiste spécialisé dans les statistiques et politiques macroéconomiques, je propose ici une analyse des enjeux macroéconomiques et financiers liés au rebasing au Sénégal. J’examine également la manière dont cette opération statistique pourrait contribuer à renforcer la crédibilité des réformes et éclairer les arbitrages stratégiques nécessaires pour une transformation durable de l’économie sénégalaise.

Qu’est-ce que le rebasing ?

Le rebasing consiste à actualiser l’année de référence utilisée pour calculer le PIB et donner aux utilisateurs des données économiques fiables, c’est-à-dire :

• Actualiser les prix relatifs;

• Réviser les pondérations sectorielles;

• Intégrer de nouvelles sources de données;

• Ajuster les méthodes statistiques;

• Identifier et mesurer les nouveaux secteurs d’activité.

Pour la nouvelle base de 2021, l’Agence nationale de la statistique et de la démographie (ANSD) a mobilisé des enquêtes essentielles : secteur informel, orpaillage, extraction de sable et de sel, transport, marges commerciales, flux transfrontaliers non enregistrés, institutions sans but lucratif, recensement de l’élevage, etc.




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Pourquoi le rebasing était nécessaire pour le Sénégal

Dans un pays comme le Sénégal, cette mise à jour régulière du PIB est indispensable pour plusieurs raisons structurelles :

1. Une économie en mutation rapide

En effet, l’économie sénégalaise ne ressemble plus à celle d’il y a dix ou quinze ans. Le poids des télécoms, du numérique, des services financiers dématérialisés (paiements mobiles, fintechs), du commerce tertiarisé (processus de fournir des services à la population dominée par le petit commerce au détail), du développement pharmaceutique, des chaînes de distribution et des industries culturelles est devenu considérable.

Or, tant que l’année de base reste ancienne, ces secteurs sont sous-estimés ou ignorés.

2. Une meilleure prise en compte du secteur informel

Le Sénégal, comme la plupart des économies africaines, possède un secteur informel large et diversifié. Les techniques statistiques modernes permettent une meilleure prise en compte de cette partie de l’activité économique longtemps mal mesurée.

3. Une meilleure prise en compte des investissements

Les changements dans l’investissement public (infrastructures, énergie, transport), l’investissement privé dans les activités pétrolières et gazières, dans les chaînes de valeur privée n’étaient pas correctement reflétés par l’ancienne base (2014)

4. Une démographie jeune et dynamique

Le récent recensement de la population (2023) révèle une croissance démographique très dynamique caractérisée par une population jeune – âge médian moins de 19 ans – et urbaine. Comptant parmi les pays les plus jeunes au monde avec près de 75 % de la population âgée de moins de 35 ans, le Sénégal peut exploiter judicieusement ce dividende démographique. En effet, les jeunes de 15 a 34 ans représentent 59 % de la population en âge de travailler mais la majorité d’entre eux (63 %) sont sans emploi.

5. Des enjeux de crédibilité internationale

Une économie sous-évaluée statistiquement peut sous-évaluer sa richesse réelle et surestimer artificiellement ses ratios d’endettement, entraînant une mauvaise perception des investisseurs étrangers sur sa trajectoire économique.

Un rebasing plus précoce aurait permis d’intégrer ces changements dès leur apparition sur la scène économique. De plus, il aurait favorisé un renforcement de la planification économique en permettant une meilleure identification des moteurs de la croissance de l’économie sénégalaise et un alignement plus rigoureux entre politiques économiques et structures productives.

Ce retard de presque dix ans a eu des conséquences importantes sur les ratios macro-économiques du pays qui ont affecté la cohérence des politiques publiques, des prévisions macro-économiques et de la communication avec les partenaires financiers.




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Ce qui change après le rebasing

Le rebasing a plusieurs effets mécaniques et importants sur les indicateurs macro-économiques et les critères de convergence de l’Union économique et monétaire ouest africaine (Uemoa).

1. Un PIB plus élevé

Pour le Sénégal, la nouvelle base intègre mieux les services modernes, l’économie numérique et l’informel. Elle actualise les méthodes de collecte de données, et corrige les prix relatifs et les structures de production pour obtenir un PIB plus fiable.

Avec le rebasing, le PIB passe de 15,261 milliards de FCFA à 17,316 milliards de FCFA (27,5 millions à 31,2 millions de dollars US), soit une hausse de 14 %. Cette revalorisation s’explique par une meilleure couverture statistique et l’intégration de nouvelles enquêtes. Le rebasing a aussi eu des implications majeures sur la soutenabilité de la dette publique sénégalaise. .

Dans un contexte marqué par la découverte d’une dette cachée et par l’accroissement des besoins de financement, la soutenabilité de la dette constitue un enjeu central. Ainsi un rebasing du PIB entraîne généralement une baisse mécanique du ratio dette/PIB, une amélioration des indicateurs de convergence et une atténuation des pressions pour une consolidation budgétaire immédiate du fait de l’élargissement des marges de manœuvre fiscales. Pour le Sénégal, le solde budgétaire global rapporté au PIB est passé de -13,3 % à -11,8 % en 2021.

• Le taux de pression fiscale s’établit en 2021 à 15,9 % contre 18,0 % dans l’ancienne base (2014).

• Le taux d’endettement public est ressorti en 2021 à 80,0 % contre 90,8 % du PIB avec l’ancienne base.

• Le solde extérieur courant rapporté au PIB s’est situé en 2021 à -10,7 % contre -12,1 % avec l’ancienne base.

Toutefois, cette amélioration ne modifie pas les flux réels de dette qui demeurent inchangés malgré l’ajustement des indicateurs. Ces indicateurs peuvent contribuer à la restauration de la crédibilité macro-économique, à l’amélioration des conditions de financement sur les marchés, et enfin au renforcement de la position du Sénégal dans les discussions bilatérales et multilatérales.




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2. Une reclassification sectorielle plus fidèle

Le poids du secteur tertiaire en 2021 a ainsi enregistré une augmentation, passant de 50,5 % à 53,4 %.

Le poids des activités du primaire a été relativement stable (15,6 % avec l’ancienne base à 15,4 % avec la nouvelle base). En revanche, celui du secteur secondaire s’est replié, passant de 23,9 % à 22,6 %.

La part des dépenses de consommation finale dans le PIB est passée de 81,7 % à 84,7 % alors que celle de l’investissement est passée de 38,4 % à 32,8 % à la suite du rebasing. En revanche, le poids des exportations nettes de biens et services s’établit à -17,5 % dans la nouvelle base contre -20,1 % dans l’ancienne.

Ainsi les services modernes deviennent plus importants, le secteur primaire, notamment l’agriculture, diminue en proportion et le secteur industriel régresse. Cette nouvelle structure sectorielle permet des politiques publiques plus ciblées, une meilleure compréhension de la productivité et des chaînes de valeur et aussi une réactualisation ou une amélioration du Plan de redressement économique et social (PRES), voire une meilleure planification de l’Agenda national de développement économique, de la Vision 2050 et des stratégies sectorielles.

Ce qui ne change pas

En revanche, le rebasing ne crée pas de richesse mais permet de mieux la mesurer dès l’instant où la capacité productive réelle du pays ne change pas avec cette opération. Il ne réduit pas non plus la dette publique réelle car seul le dénominateur du ratio dette publique augmente. Par contre, il peut refléter une bonne soutenabilité de la dette, même si les échéances restent inchangées. Il peut aussi alléger la pression sur la trésorerie de l’État.

Les problèmes budgétaires tels que la rigidité des dépenses publiques, les tensions sur la masse salariale, les subventions à l’énergie, la faible pression fiscale, les retards de paiement ou les arriérés ne disparaissent pas ni ne sont résolus. De même les défis structurels de l’économie sénégalaise – une productivité très faible, une dépendance alimentaire, une vulnérabilité aux chocs externes, une dualité entre secteur moderne et secteur informel et une faible industrialisation – demeurent sans solution. Bien que le rebasing améliore la perception extérieure, il ne garantit ni croissance future ni investissements nouveaux.

Dès lors, des réformes structurelles, la création d’un meilleur climat des affaires, un État stratège plus efficace, et une mobilisation fiscale renforcée doivent être mises en place pour l’achèvement des objectifs économiques du pays.




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Ce qu’il faut retenir

Le rebasing n’est pas une simple opération statistique : dans le contexte actuel du Sénégal, il s’agit d’un levier stratégique pour restaurer la crédibilité macroéconomique, clarifier l’état réel des finances publiques et rééquilibrer les relations avec les partenaires internationaux.

Il offre au gouvernement une opportunité de consolider son agenda de transformation structurelle de l’économie, à condition de l’accompagner d’une gouvernance renforcée, d’une transparence accrue et d’un cadre de réformes cohérent.

Dans un environnement mondial incertain et face à des attentes sociales grandissantes, la capacité du Sénégal à articuler discipline macroéconomique, innovation institutionnelle et ambition de développement sera déterminante. Le rebasing constitue une étape majeure vers cette recomposition nécessaire.

The Conversation

Souleymane Gueye receives funding from the Fulbright Foundation. He has been affiliated with the American Economic Association since 2010

ref. PIB du Sénégal : comment le nouveau calcul redessine les marges de manœuvre de l’État – https://theconversation.com/pib-du-senegal-comment-le-nouveau-calcul-redessine-les-marges-de-manoeuvre-de-letat-272828

« Ce que tu veux, c’est ce que tu es » : « Gourou » ou la violence invisible de la positivité toxique

Source: The Conversation – France (in French) – By Isabelle Barth, Secrétaire général, The Conversation France, Université de Strasbourg

Le comportement du personnage interprété par Pierre Niney dans _Gourou_ reflète-t-il avec exactitude la réalité du coaching ? Ou est-il caricatural ? WY Productions/Ninety Films/Studiocanal/M6 Films/Photographe Jérôme Prébois

Dans Gourou, le nouveau film de Yann Gozlan, Pierre Niney interprète un coach en développement personnel qui pousse les limites trop loin. Si les excès du bien-être méritent d’être critiqués, le coaching, sous certaines conditions, reste un outil qui peut être utile… à condition de ne pas lui demander ce qu’il ne peut pas faire. La croyance en une toute-puissance (de soi, du coach ou du coaching), voilà le danger !


« Ce que tu veux, c’est ce que tu es ! » Dans le film Gourou, ce mantra répété jusqu’à l’épuisement par le public à l’initiative du « gourou » (incarné par Pierre Niney) n’est pas un simple slogan de motivation, c’est le symptôme d’une idéologie dans laquelle nous baignons dans nos sociétés occidentales (c’est un prérequis indispensable de se situer dans ce cadre culturel) : celle qui prétend que la volonté suffit à tout, que le bonheur est un choix individuel, que la souffrance relève d’un défaut personnel.

Le film en fait une ritournelle hypnotique, révélant la face sombre de cette croyance devenue hégémonique : car la réalité est qu’elle culpabilise, elle isole, elle invalide.

Le gourou : une figure moderne de l’emprise

Traditionnellement, le terme « gourou » désigne un maître spirituel (à l’origine dans la religion brahmanique). Mais les sciences sociales ont montré son évolution vers une figure plus ambiguë : celle d’un individu charismatique qui exerce une influence disproportionnée sur un groupe en promettant transformation, sens et salut personnel. Les travaux de Janet Jacobs et de Benjamin Zablocki sur les dynamiques sectaires montrent que le gourou moderne n’a plus besoin de religion : il lui suffit d’un récit séduisant et performatif pour réunir autour de lui une communauté soudée qui croit en sa promesse de réussite totale.

Dans le film Gourou, cette figure est incarnée par un maître du développement personnel qui exige une adhésion sans faille à son credo. Il ne guide pas : il prescrit. Il ne propose pas : il impose. Et surtout, il réduit toute souffrance à un manque de volonté. C’est là que le film touche juste : il montre comment l’emprise peut se construire non par la contrainte, mais par la promesse de bonheur.




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Les exemples contemporains abondent. Dans les entreprises, on peut trouver des ateliers de « gestion émotionnelle » proposés à des salariés soumis à des cadences intenables. Sur LinkedIn, des cadres racontent leur burn out comme une « aventure inspirante ». Sur Instagram, des influenceurs affirment que « la maladie est un message de l’Univers ». Dans tous ces cas, la souffrance est requalifiée en défaut de mindset, et la porte de sortie est de rebondir, mais nous ne sommes pas des balles en caoutchouc !

C’est cette dénonciation de la « positivité toxique » qui est, à mon sens, l’angle le plus intéressant et interpellateur du film.

La positivité toxique : une norme sociale qui invalide

La positivité toxique n’est pas une invention de scénariste. La psychologue Barbara Held parle dès 2002 de « tyranny of the positive attitude », une tyrannie douce qui exige d’afficher un optimisme constant. Dès 2002, Whitney Goodman a popularisé le terme toxic positivity pour désigner cette injonction à nier les émotions négatives. Quant à Sara Ahmed, elle montre dans The Promise of Happiness (2010) que le bonheur est devenu une norme morale : ceux qui ne s’y conforment pas sont perçus comme des perturbateurs.

Cette idéologie produit un mécanisme central : l’invalidation émotionnelle. Les psychologues parlent d’emotional invalidation pour désigner cette dynamique où l’on explique à quelqu’un que ce qu’il ressent n’est « pas utile », « pas constructif », ou « pas la bonne manière de voir les choses ». Dans Gourou, cette invalidation est systémique : toute émotion « basse » est immédiatement interprétée comme un manque de volonté ou un défaut de caractère. La tristesse devient une erreur, la colère une faute morale, la fatigue un manque d’ambition.

Cette invalidation fragilise les individus, les coupe de leur propre expérience, et les rend dépendants d’un discours qui prétend les sauver tout en les dépossédant de leur réalité. Le film illustre bien une dérive, mais s’adosse aux polémiques autour du coaching qui font les choux gras des médias.

Ne pas jeter le coaching… avec l’eau du bain !

Le coaching occupe aujourd’hui une place ambivalente. Le lien entre positivité toxique et coaching est souvent fait. Pour certains chercheurs (on peut citer les travaux de Roland Gori ou ceux d’Eva Illouz et Edgar Cabanas dans leur livre Happycratie, 2018) le coaching contemporain, loin de se limiter à un accompagnement professionnel, s’est transformé en industrie du développement personnel. Pour ces critiques, le coaching promeut une vision individualiste du bonheur : chacun serait responsable de son état émotionnel, indépendamment des conditions sociales, économiques ou politiques.

Le coaching reposerait alors sur une logique d’auto-optimisation permanente : devenir la meilleure version de soi-même, corriger ses « blocages », éliminer ses « pensées limitantes ». Cette rhétorique, en apparence émancipatrice, produit un effet pervers : elle transforme les difficultés structurelles en problèmes psychologiques individuels.

L’individu responsable de tous les maux ? Vraiment ?

Dans Gourou, le maître-coach incarne cette dérive. Il ne questionne jamais les causes des souffrances ; il accuse les individus de ne pas « vouloir assez ». Il ne libère pas ; il enferme dans une spirale où chaque faille devient une preuve d’insuffisance personnelle.

Mais réduire toute la profession à ces dérives serait injuste. Le coaching, lorsqu’il est exercé avec éthique, offre un espace d’écoute, de clarification et de progression réelle. De nombreux travaux, notamment en psychologie du travail, montrent qu’un accompagnement bien mené peut renforcer l’autonomie, soutenir la prise de décision et aider à traverser des transitions complexes. Le problème n’est donc pas le coaching en soi, mais son instrumentalisation par une idéologie du « tout dépend de toi ». Gourou pointe ces excès, et enfonce la porte déjà bien entrouverte de la valeur d’un métier qui, pratiqué avec rigueur, peut réellement aider.

Ce que « Gourou » dit de notre société

Le film révèle une violence invisible, enveloppée de bienveillance, mais profondément normative. Une violence qui dit : « Tu n’as pas le droit d’être triste. » Une violence qui exige que chacun soit son propre coach, son propre thérapeute, mais aussi son propre bourreau en s’imposant des défis sans avoir forcément les ressources pour les relever. Une violence qui simplifie le monde pour éviter de regarder en face ce qui ne va pas.

Il est temps de rappeler une évidence : la tristesse n’est pas un échec, la colère n’est pas un défaut, le doute n’est pas une faiblesse. Ce sont des émotions humaines, légitimes, nécessaires. Gourou invite à refuser la dictature du sourire et à retrouver le droit fondamental d’être humain, donc… imparfait.

The Conversation

Isabelle Barth ne travaille pas, ne conseille pas, ne possède pas de parts, ne reçoit pas de fonds d’une organisation qui pourrait tirer profit de cet article, et n’a déclaré aucune autre affiliation que son organisme de recherche.

ref. « Ce que tu veux, c’est ce que tu es » : « Gourou » ou la violence invisible de la positivité toxique – https://theconversation.com/ce-que-tu-veux-cest-ce-que-tu-es-gourou-ou-la-violence-invisible-de-la-positivite-toxique-274660

French (Dry) January : les consommateurs de vins sans alcool consomment de l’alcool

Source: The Conversation – France (in French) – By Rossella Sorio, Professeure Associée, Département Marketing ICN BS, ICN Business School

Le French January invite à reconnaître la pluralité des pratiques entre boire avec modération, boire autrement ou ne pas boire. BearFotos/Shutterstock

Après le Dry January, place au French January : boire avec modération, boire autrement ou ne pas boire. Une étude sur les vins sans alcool ou à faible teneur en alcool (vins « nolo », pour no-low) analyse cette nouvelle tendance française invitant à dépasser un choix binaire entre consommation et abstinence. Explication avec le témoignage de consommateurs.


Notre analyse de près de 150 entretiens montre que les consommateurs de vins « nolo », ou no-low, en France ne sont ni majoritairement des abstinents stricts ni des individus contraints par des impératifs médicaux ou physiologiques. Le plus souvent, ces consommateurs réguliers d’alcool sont attachés au vin comme pratique sociale et culturelle, mais restent désireux de mieux maîtriser leur consommation et d’en moduler l’intensité et les occasions.

Nos résultats suggèrent que la sobriété s’inscrit moins dans une logique d’abstinence normative que dans des formes de régulation des pratiques et de gouvernement de soi. C’est dans cette tension, entre contrôle de soi et refus de l’abstinence normative, que s’inscrit aujourd’hui le débat entre Dry January et French January.

Cette régulation prend très concrètement la forme d’une alternance des produits selon les contextes. Un consommateur français dans notre étude de 2019 disait « Ce n’est pas pour arrêter de boire du vin, c’est pour mieux gérer selon les moments ». Un autre consommateur français dans notre étude de 2024 soulignait le caractère situationnel de ce choix : « Je bois du vin classique quand le moment s’y prête, et du sans alcool quand je dois conduire ou rester concentré ». Une autre personne interviewée ajoute « continuer à boire pour le plaisir, sans se sentir limité, et sans renoncer complètement au vin ».

Décryptage de ce paradoxe French (Dry) January.

Juste milieu entre le trop et le zéro

Le Dry January, lancé au Royaume-Uni en 2013, repose sur une logique claire : une abstinence totale pendant un mois, afin de favoriser une prise de conscience individuelle et de générer des bénéfices mesurables pour la santé. En France, cette initiative, portée depuis 2020 principalement par des associations de prévention, s’inscrit dans un contexte particulier, celui d’un pays où l’alcool, et en particulier le vin, occupe une place centrale dans les pratiques sociales et culturelles.

Face à cette logique de rupture temporaire, le French January s’est imposé comme une contre-proposition culturelle, défendue par la filière vitivinicole et largement relayé dans la presse. Cette orientation est explicitement formulée dans le manifeste du French January qui invite à « savourer plutôt que s’interdire », à reconnaître la pluralité des pratiques – boire avec modération, boire autrement ou ne pas boire – et à rechercher « un juste milieu entre le trop et le zéro ».

Le French January reformule les enjeux de santé publique dans un cadre narratif différent, en revendiquant une sobriété choisie et non imposée, appelée à s’inscrire dans la durée plutôt que dans la seule parenthèse du mois de janvier.

Limites du « tout ou rien »

Cette coexistence de deux initiatives révèle une polarisation très française du débat. D’un côté, une sobriété conçut comme abstinence temporaire, de l’autre, une sobriété pensée comme régulation des pratiques. Cette polarisation est souvent caricaturée en opposition entre « hygiénistes » et « épicuriens », alors même que les données scientifiques rappellent une réalité incontestable : toute consommation d’alcool comporte un risque.

Selon l’Organisation mondiale de la santé (OMS), l’alcool est responsable de millions de décès chaque année, et il n’existe pas de seuil de consommation totalement sans risque. Mickaël Naassila, chercheur et président de la Société française d’alcoologie, insiste sur une bascule culturelle réelle : recul des croyances dans un alcool « protecteur », acceptation croissante de la non-consommation, notamment chez les jeunes, et meilleure connaissance des risques.




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Cette bascule reste incomplète et entravée par des blocages politiques et institutionnels. Contrairement au tabac, il n’existe pas en France de véritable « plan alcool ». Les campagnes de prévention sont souvent limitées à la lutte contre les excès ou les dépendances, au détriment de la prévention primaire. Dans ce contexte, le Dry January joue un rôle important : il rend visible la non-consommation, légitime le refus de boire et permet à certains individus de développer des compétences psychosociales pour réguler leurs pratiques.




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Les limites du « tout ou rien » sont également documentées. Des travaux récents suggèrent que l’abstinence temporaire peut produire des effets de compensation après janvier, et qu’elle touche principalement des consommateurs occasionnels, sans nécessairement atteindre les publics les plus vulnérables.

Ces constats ne disqualifient pas le Dry January  ils rappellent simplement qu’un changement durable des comportements ne peut reposer sur un seul dispositif normatif.

Vins « nolo », l’angle mort du débat

C’est précisément ici que les recherches en marketing, en comportement du consommateur et en sociologie des marchés peuvent enrichir le débat. La transition vers une consommation d’alcool plus responsable ne dépend pas uniquement des messages de santé publique, mais aussi de la manière dont les produits et les pratiques sont catégorisés, légitimés et émotionnellement valorisés.

Les vins sans alcool ou à faible teneur en alcool (vins « nolo ») constituent un révélateur particulièrement intéressant. Souvent présentés comme des alternatives responsables, ils se situent pourtant dans une zone de tension. D’un côté, ils répondent à une demande croissante de réduction de la consommation ; de l’autre, ils souffrent d’un déficit de légitimité, notamment lorsqu’ils sont associés à une logique de privation ou de contrainte temporaire.

Cette alternance est d’autant plus importante que, pour une majorité de consommateurs interrogés, les vins « nolo » ne sont pas conçus comme des substituts du vin, mais comme des options complémentaires. Nos enquêtes de 2019 et 2024 insistent sur le fait qu’ils continuent à consommer du vin avec alcool pour certaines occasions, tout en recourant au vin sans alcool pour rester pleinement dans le moment social, sans se sentir mis à l’écart. Cette alternance est d’abord liée aux occasions de sociabilité :

« Boire du vin, c’est surtout un moment pour être ensemble, pour partager un repas », explique un consommateur français.

Dans ce contexte, le vin sans alcool est mobilisé non pas comme un substitut, mais comme un ajustement, comme exprimé par un autre consommateur français :

« Ce n’est pas un vin de repas pour moi, plutôt quelque chose pour l’apéritif ou quand on veut rester sobre », souligne une personne interviewée.

Cette distinction entre usages est également très présente dans les discours des consommateurs. Pour les consommateurs français, le vin sans alcool « n’est pas fait pour remplacer le vin », mais pour répondre à des situations spécifiques : « un déjeuner d’affaires », « un événement en journée » ou « un moment où l’on veut rester lucide ».

Produits « free-from » alcool

Nos travaux sur les produits « free-from » montrent que, dans les catégories hédoniques comme le vin, la suppression d’un attribut central – ici l’alcool – peut altérer la valeur perçue, l’authenticité et le plaisir anticipé. Le risque est alors double : soit le vin « nolo » est perçu comme un simple substitut fonctionnel, dépourvu de valeur émotionnelle ; soit il est rejeté comme un « faux vin », ni pleinement vin, ni véritable alternative.

Nos entretiens mettent en évidence une tension entre attentes hédoniques et logiques de régulation. Pour certains consommateurs, l’alcool demeure indissociable du plaisir associé au vin, au point que le vin sans alcool est perçu comme ne permettant ni de « se détendre » ni d’« oublier ses émotions négatives ».

Dans ce contexte, le French January peut offrir un cadre discursif différent. En valorisant la pluralité des choix – boire moins, boire autrement, ou ne pas boire –, il permet de repositionner les vins « nolo » non comme une solution miracle, ni comme un gadget marketing, mais comme une option parmi d’autres dans un répertoire de pratiques responsables. Cette recatégorisation est essentielle : elle conditionne l’acceptabilité sociale de ces produits et leur capacité à s’inscrire durablement dans les usages.

Consommation d’alcool plus responsable

Cette opportunité est ambivalente. Si la modération est invoquée sans rappel explicite des risques liés à l’alcool, elle peut contribuer à brouiller les messages de santé publique. À l’inverse, si les vins « nolo » sont présentés comme une réponse suffisante aux enjeux sanitaires, ils risquent de créer une illusion de solution, détournant l’attention des changements plus profonds nécessaires dans les pratiques.

Ce débat ne devrait pas être lu comme un affrontement entre deux camps irréconciliables, mais comme le symptôme d’une transition normative inachevée. Là où la santé publique explique pourquoi il faut réduire la consommation d’alcool, les sciences sociales et du management permettent de comprendre pourquoi certaines manières de formuler, de vendre et de catégoriser la sobriété fonctionnent… ou échouent.

Une consommation d’alcool plus responsable ne se construira ni par la seule abstinence ponctuelle ni par une modération vague et dépolitisée. Elle suppose des messages clairs sur les risques, des cadres normatifs cohérents, et une réflexion approfondie sur la place des marchés et des émotions dans nos choix. À ce prix seulement, le débat pourra gagner en maturité, et en efficacité.

The Conversation

Les auteurs ne travaillent pas, ne conseillent pas, ne possèdent pas de parts, ne reçoivent pas de fonds d’une organisation qui pourrait tirer profit de cet article, et n’ont déclaré aucune autre affiliation que leur organisme de recherche.

ref. French (Dry) January : les consommateurs de vins sans alcool consomment de l’alcool – https://theconversation.com/french-dry-january-les-consommateurs-de-vins-sans-alcool-consomment-de-lalcool-274132

Fossil hunters find a new dinosaur track site on South Africa’s coast – the youngest so far

Source: The Conversation – Africa (2) – By Charles Helm, Research Associate, African Centre for Coastal Palaeoscience, Nelson Mandela University

Southern Africa is world renowned for its fossil record of creatures that lived in the very distant past, including dinosaurs. But, about 182 million years ago, a huge eruption of lava covered much of the landscape (the inland Karoo Basin) where most of the dinosaurs roamed. After that, the dinosaur fossil record in the region goes abruptly quiet for the Jurassic Period (which lasted from 201 million to 145 million years ago).

Two exciting recent discoveries confirm, however, that there is more to find of dinosaurs that lived in southern Africa a long time after those lava flows.

First, dinosaur tracks aged around 140 million years were reported in 2025 on a remote stretch of the coast in South Africa’s Western Cape province. These were the first to be found in the region from that geological time period (the Cretaceous, 145 million to 66 million years ago).

Now, we’ve found more.

Our work as a team of ichnologists (studying fossil tracks and traces) often takes us to the Knysna area of the Western Cape coast, where we investigate tracks in coastal aeolianites (cemented sand dunes) in the age range of 50,000 to 400,000 years old.

During one of these visits, early in 2025, we decided to visit a small patch of rock that formed during the early Cretaceous Period. It’s the only place in the vicinity where rock of this age is exposed, and much of it is underwater at high tide. We thought we might be lucky enough to find a theropod (dinosaur) tooth like the one discovered in those rocks by a 13-year-old boy in 2017.

We were pleasantly surprised when instead Linda Helm, a member of our party, told us in a state of excitement that she had found dinosaur tracks. Further examination of the deposits revealed more than two dozen probable tracks.

This so-called Brenton Formation exposure is tiny, no more than 40 metres in length and five metres in width, with cliffs rising from the shore to a maximum of five metres. To find dozens of tracks in this small area suggests a considerable dinosaur presence in the region during the Cretaceous.

In our study we estimate that these tracks are 132 million years old, making them the youngest known dinosaur tracks in southern Africa (50 million years younger than the youngest tracks reported from the Karoo Basin). They form the second record of dinosaur tracks from the South African Cretaceous, and the second record from the Western Cape province. Some of them occur on rock surfaces, while others occur in the cliffs in profile.

Dinosaur fossil treasures

Southern Africa has a wealth of vertebrate tracks and traces from the Mesozoic Era (the “Age of Dinosaurs”, from 252 million to 66 million years ago, a time span that includes the Jurassic) in the Karoo Basin – a vast inland basin filled with thick piles of sedimentary deposits.




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Dinosaur tracks from the Triassic and Jurassic periods are abundant in Lesotho and surrounding areas in South Africa’s Free State and Eastern Cape provinces.

But vast quantities of lava, now referred to as the Drakensberg Group, overlaid these track-bearing deposits as a result of large-scale eruptions. A few dinosaurs appear to have briefly survived the initial effects of the lava flows, and were probably among the last vertebrates to inhabit the Karoo Basin.

Then, as the supercontinent of Gondwana fragmented at the end of the Jurassic Period and in the early Cretaceous Period, limited Cretaceous terrestrial deposits formed in rift basins in what are now the Western Cape and Eastern Cape provinces of South Africa.

Dinosaur body fossils have been reported from those deposits, mostly from the Eastern Cape. They include the first dinosaur to be identified in the southern hemisphere, now identified as a stegosaur, as well as sauropods, a coelurosaurian and iguanodontid hatchlings and juveniles.

The only examples of dinosaur skeletal material from the Western Cape are a few isolated sauropod teeth, disarticulated bones of a probable sauropod, and two cases from the Knysna area: the theropod tooth mentioned above and a portion of a tibia.

But now we’re after their tracks.

Dinosaurs of Knysna

The tracks we found at Knysna are in the modern intertidal zone, where the high tide covers most of them twice a day.

It would be difficult to imagine a more different scene, 132 million years ago, than the spectacular coastline, magnificent estuary, and lots of development by humans that we encounter today. Back in the early Cretaceous, many dinosaurs would have been visible in the area, perhaps inhabiting tidal channels or point bars (river beaches). The vegetation would also have been very different from that of today.

The Brenton Formation tracks were made by theropods, possibly ornithopods (both these kinds of dinosaur were bipedal, walking on two legs), and possibly sauropods (huge dinosaurs with very long necks and very long tails that were quadrupedal, walking on four legs). Theropods were meat eaters, while ornithopods and sauropods were plant eaters.

It can be challenging at times to distinguish theropod tracks from ornithopod tracks. Sauropod tracks are larger and don’t always have clear digit impressions, also sometimes making them hard to identify with confidence.




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In most cases, we have chosen not to “over-interpret” which types of dinosaurs made which tracks, as they just aren’t clear enough. Our research paper simply intends to document that dinosaur tracks of this age are relatively plentiful in the Brenton Formation.

The fact that early Cretaceous dinosaur tracks have now been identified in both the Robberg Formation and the Brenton Formation suggests that more may be found if a search is conducted in appropriate places. There are a number of other exposures of non-marine Cretaceous rocks in the Western Cape and Eastern Cape. Systematic exploration of these deposits is now indicated, in the hope that in addition to finding more dinosaur skeletal material, more dinosaur tracks (and potentially those of other vertebrates) will be identified.

Mark G. Dixon and Fred van Berkel of the African Centre for Coastal Palaeoscience, Nelson Mandela University, contributed to this research.

The Conversation

The authors do not work for, consult, own shares in or receive funding from any company or organisation that would benefit from this article, and have disclosed no relevant affiliations beyond their academic appointment.

ref. Fossil hunters find a new dinosaur track site on South Africa’s coast – the youngest so far – https://theconversation.com/fossil-hunters-find-a-new-dinosaur-track-site-on-south-africas-coast-the-youngest-so-far-274337

How the Supreme Court might protect the Fed’s independence by using employment law in Trump v. Cook

Source: The Conversation – USA (2) – By Elizabeth C. Tippett, Associate Professor of Law, University of Oregon

Federal Reserve Board member Lisa Cook leaves the U.S. Supreme Court on Jan. 21, 2026, after oral arguments in Trump v. Cook. Kevin Dietsch/Getty Images

Most of the Trump administration’s legal disputes involving the firing of high-level officials deal with the scope of presidential power.

On Jan. 21, 2026, the U.S. Supreme Court heard oral arguments in one of the most significant cases of this kind to date. It was brought by Lisa Cook, a member of the Board of Governors of the Federal Reserve. The Fed serves as the U.S. central bank and sets monetary policy – including a key interest rate that influences borrowing costs.

President Joe Biden nominated Cook in 2022, and she was sworn in in May of that year.

President Donald Trump fired her on Aug. 25, 2025, but a lower court temporarily reinstated Cook to her role on Sept. 9.

Based on the oral arguments, a majority of the court’s justices seem inclined to protect the Fed’s independence by treating this case as an employment dispute. As a law professor who specializes in employment law and follows the Supreme Court, I can explain how that might play out.

Why Cook’s case matters

To be sure, this is not a typical employment law case because Cook has far more legal rights to her job than most American workers.

The vast majority of U.S. workers are employed “at-will” – meaning they can be fired for any reason and severed from their jobs with no advance notice. Cook’s position is covered by the Federal Reserve Act, which states that board members will be appointed by the president to 14-year terms and can be terminated by the president, but only for “cause.”

A federal judge presiding over the case in the District of Columbia also ruled that Cook was entitled to “due process” before her termination – meaning some notice, an explanation of the evidence against her and an opportunity to respond.

Cook’s lawsuit has outsized importance because the Fed’s board oversees the Federal Reserve.

As former Fed governors explained in a friend-of-the-court brief, “effective monetary policy requires a commitment to long-term goals,” and the lengthy 14-year terms of board members “are designed to insulate” them “from short-term political pressures.”

In another brief to the court, economists also expressed concern that a loss of independence could undermine the dollar’s status as a global reserve currency, which tends to protect the U.S. during global shocks.

These concerns appear to be shared by the Supreme Court. During oral argument, for example, Justice Brett Kavanaugh repeatedly pressed the government’s lawyer to concede – and articulate – the importance of Fed independence, grilling him as if he were a first-year law student.

In a 2009 law review article, Kavanaugh wrote that it “may be worthwhile to insulate” the Federal Reserve Board “from direct presidential oversight.”

A group of people meet at a conference table while the Federal Reserve insignia is projected onto a screen above their heads.
President Trump has sought to fire Lisa Cook, a member of the Federal Reserve’s Board of Governors, sitting to Fed chair Jerome Powell’s left.
Saul Loeb/AFP via Getty Images

What can count as cause for firing someone?

The Department of Justice announced in September 2025 that it was investigating Cook for allegedly making false statements on mortgage applications in 2021. Cook has denied those allegations.

As law professor Jed Shugarman has observed, it’s possible that the court will not rule on Cook’s case beyond allowing the lower court to proceed to a final decision. This would be the most cautious approach, since multiple justices pointed out that the facts about Cook’s alleged wrongdoing were not fully developed.

If the Supreme Court offers legal guidance to the lower court, the question of what counts as cause under the Federal Reserve Act is far from clear. The statute does not define the term, which lacks a clear meaning.

Modern American employment law starts from the baseline assumption of at-will status, where cause doesn’t matter because workers can be terminated for any reason. The rare employment contracts that promise termination for cause – like for executives, football coaches or workers who belong to unions – spell out what cause means in the contract.

When must an offense occur if an official is to be fired over it?

The reference to termination for cause appeared in the original 1913 Federal Reserve Act. But it was taken out in 1933 and then added back in 1935 after a series of lengthy Senate hearings on Fed independence. To decide what the cause provision means for Cook today, the justices may delve into what cause meant back in 1935.

As I note in “The Master-Servant Doctrine: How Old Legal Rules Haunt the Modern Workplace,” my 2025 book, standards for conduct justifying termination have changed over time.

According to an influential study by law professors Jane Manners and Lev Menand, the historical meaning of cause for federal agency heads was based on “inefficiency, neglect of duty, or malfeasance in office.”

The U.S. District Court applied this definition to Cook’s case, and inferred that cause only meant acts committed after she was appointed to the Fed’s Board of Governors. An act that predates the official’s Senate confirmation, the court explained, “has never been a basis for removal.”

At oral argument, the Supreme Court’s justices also focused on Congress’ purpose in enacting the firing-for-cause rule: to protect Fed independence from other branches of government.

This interpretation would, at minimum, protect Cook and other Fed governors from being fired due to policy differences with a president, such as Trump’s repeated complaints over the frequency and size of the Fed’s interest rate cuts.

An interpretation of this sort could be similar to antidiscrimination law or whistleblower law, which make it illegal for employers to fire someone for a fake or a flimsy reason to cover up their true motive – such as discrimination or retaliation.

What counts as due process?

As a matter of constitutional law, government workers who can only be terminated for cause have the right to receive “due process” from their employer prior to termination.

This process is known as a “Loudermill” hearing – named after the leading case on point – which generally consists of a presentation of the evidence against the worker and the opportunity to respond.

The lower court ruled that Cook had not been provided due process. At the Supreme Court, the government’s attorney tried to argue that Cook was given the equivalent of a Loudermill hearing, based on a Truth Social post that Trump made on Aug. 20, 2025, calling for her to resign. It was linked to apparent evidence in a news report about mortgage applications Cook filed in 2021.

The attorney argued that the five-day delay between Trump’s first post and Cook’s firing gave her an opportunity to respond.

Some Supreme Court justices expressed skepticism that social media posts can satisfy the Loudermill standard. Justice Amy Coney Barrett, for example, pointedly asked, “Why couldn’t those resources (used to litigate the case) have been put into a hearing?”

Yet I also got the sense that some justices, especially Kavanaugh, seemed reluctant to hang their hat on due process alone.

A hearing and an opportunity to respond – without a meaningful definition of “cause” – wouldn’t limit the reasons a member of the Fed could be terminated. It would only require a president to go through the motions of showing how he or she reached a foregone conclusion.

And, in my view, that is no substitute for independence.

The Conversation

Elizabeth C. Tippett does not work for, consult, own shares in or receive funding from any company or organization that would benefit from this article, and has disclosed no relevant affiliations beyond their academic appointment.

ref. How the Supreme Court might protect the Fed’s independence by using employment law in Trump v. Cook – https://theconversation.com/how-the-supreme-court-might-protect-the-feds-independence-by-using-employment-law-in-trump-v-cook-274264

Pierre Poilievre: The most successful unsuccessful leader in Canadian politics?

Source: The Conversation – Canada – By Stewart Prest, Lecturer, Political Science, University of British Columbia

Nine months after falling definitively short in the 2025 federal election, Pierre Poilievre is facing a mandatory leadership review at this weekend’s Conservative Party convention.

By all accounts, he’s likely to cruise through the review, since he enjoys strong support among Conservative Party members.

That support extends to the broader voting coalition Poilievre has assembled, which continues to stand behind his leadership for the most part. Recent polling suggests that more than three quarters of Conservative voters view him as doing an “excellent” job.

The problem for Poilievre and the party, however, is that among those who did not vote Conservative, the view is starkly different. In that same recent Abacus poll, 62 per cent of non-Conservative voters reported he’s doing a “poor” or “very poor” job.

In a sense, Poilievre is the most successful unsuccessful leader in Canadian politics.

The Justin Trudeau problem

If you count by share of the vote, Poilievre led the party to its best showing in nearly 40 years. Brian Mulroney was the last leader of a Conservative party to crack 40 per cent of the vote share across the country. He also got the party to its best share of seats since Stephen Harper’s lone majority victory in 2011.

Poilievre managed to pull together, and even expand, the coalition of Conservative voters, appealing in particular to younger male voters, and was making inroads with labour voters — at least until Donald Trump showed up for his second term as American president.

Thanks largely due to Trump’s threats to make Canada a 51st state, Liberals performed even better in the election. Defying the odds, newly minted Prime Minister Mark Carney led the Liberals back from what seemed like certain defeat, assisted by the emergence of a far more more belligerent United States following Trump’s return.




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The Liberals bested the Conservatives in vote share and seat share, cementing Carney’s leadership of the country.

An even bigger problem for Poilievre is that his own approach to politics as opposition leader almost certainly influenced the Liberal rebound after Justin Trudeau stepped down — and when an electoral landslide seemed all but assured for the Conservatives.

Because Canadians considered Trudeau a problem, Poilievre’s take-no-prisoners approach paid significant dividends. The Conservatives led the Liberals by an increasingly comfortable margin throughout 2024. Language about the country being broken didn’t seem out of place to those tired of the status quo.

The Donald Trump impact

As soon as Trump made himself the problem, however, most Canadians looked for a much more fulsome response than Poilievre was able to offer. Rather than a leader focused on criticizing Canada, the majority of Canadians above all wanted one who promised to stand up against the American threat.

Similarities between Poilievre and Trump — sometimes rhetorical, other times substantive, and sometimes both — deepened the suspicion.

This divisiveness has continued to plague the party in the months since the 2025 election. One Conservative MP has decided to resign and two others have actually crossed the floor to join the Liberals, bringing the governing party within a hair’s breadth of a majority.

Nova Scotia MP Chris d’Entremont cited Poilievre’s leadership style specifically in explaining his decision to become a Liberal, suggesting the Conservative leader was too negative at a time when the country needed solutions-oriented politics.

This remains the quandary for the Conservative leader and the party: everything Poilievre does to secure the support of the more populist wing of the conservative movement in Canada tends to alienate the rest of the country, while any move to the centre risks condemnation from those further to the right.

Poilievre has won over core Conservatives and alienated the rest of the country, including that crucial share of voters necessary to push the Conservatives over the top.

Repelling more than he attracts

There is, to be sure, a path to victory still available to the Conservatives. A resurgent NDP, or some other wobble in Liberal fortunes, could be enough to put the Conservatives over the top next federal election.

They cannot count on such luck, however. Faced with the generational event that is the second Trump presidency, many Canadians are viewing the current Canada-U.S. tensions as an “us/them” existential battle, with other issues pushed into the background.

This week’s premier’s meeting in New Brunswick, for example, focused heavily on national unity. So too did Carney’s meeting with premiers in Ottawa.

This seems likely to persist so long as the U.S. poses a threat to Canadian security and prosperity. And as long as Poilievre presents himself as being sympathetic to Trump’s populist project, Canadians not already in the Conservative column will look to keep him out of the Prime Minister’s Office.

The most likely result, then, of this weekend’s review is a strong endorsement of Poilievre’s leadership and a continuation of the status quo: a country that has come together on a question of existential importance, but an opposition leader who divides, repelling more than he attracts.

The Conversation

Stewart Prest does not work for, consult, own shares in or receive funding from any company or organisation that would benefit from this article, and has disclosed no relevant affiliations beyond their academic appointment.

ref. Pierre Poilievre: The most successful unsuccessful leader in Canadian politics? – https://theconversation.com/pierre-poilievre-the-most-successful-unsuccessful-leader-in-canadian-politics-274358